【摘 要】
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近代以来,知识论的传统经过经验论的整体怀疑之后,知识的可靠性遭受到了毁灭性的打击。它不仅是对知识的存在信仰问题的置疑,而且还是对于人类理性自身的置疑。但康德并没有
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近代以来,知识论的传统经过经验论的整体怀疑之后,知识的可靠性遭受到了毁灭性的打击。它不仅是对知识的存在信仰问题的置疑,而且还是对于人类理性自身的置疑。但康德并没有因为这个问题的艰难而退缩,反而以更为卓越的思想姿态,依备批判的路径对知识与理性进行了考察。这个考察是对人类重建知识信仰的再度确证,也是为近代以来开启的理性事业能否前进的首次论证。康德区分了感性与知性,并从而区分了知识之开端与知识之生成问题,从而在克服经验论造成的知识论危机基础上,将知识重新把握为理性必须要高扬的伟大事业。知识开端于感性,但生成于知
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