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自语[组诗] 麦豆瓶中那些没有盛开的花朵 四天后,它才渐渐枯萎,仿佛煎熬了一生。 瓶中的水,依旧波澜不惊,像一切不曾发生。 因为要开的花没有盛开,作为上帝的我非常 难过。 难过的仿佛还有它的灵魂—— 一只黑色的小虫绕着它的花枝飞来飞去。 看着枝头的花骨朵想象一下,若干个春天之后 ——我们也可能在他乡的苦闷中,死不瞑目。我不知道父亲今天在哪个工地打工 越过草坪跑过来的那些 男人
阿毛,做过宣传干事、文学编辑,2013年转为专业创作。主要作品有诗集《我的时光俪歌》《变奏》《阿毛诗选》(汉英对照),散文集《影像的火车》《石头的激情》《苹果的法则》,中短篇小说集《杯上的苹果》,长篇小说《谁带我回家》《在爱中永生》,阿毛文选(四卷本)等。作品入选多种文集、年鉴及读本。曾获2007年度诗歌奖、第七届华文青年诗人奖、中国2009年最佳爱情诗奖、2012·中国年度先锋诗歌奖、屈原文艺奖
去北京 从天南讨论到海北 从大海说到草原 从戈壁滩又说到沙漠—— 大地辽阔 人世苍茫 想去的地方 只有:北京天安门 我的父亲和母亲 生于一九五几年 去北京 这是他们有生之年 犹豫再三之后 做出的最重要的决定云卷云舒 云卷云舒之间 天空将秘密关闭又打开 很少有人怀疑 那是风,正在人间游走 失神者将脸庞高举 在某个忘我的黄昏 天空的块垒 才不管那么多 该聚时
引语:抒情和浪漫主义写作正陷入前所未有的困境,在先锋诗人眼里浪漫主义诗歌就是虚假空洞伪抒情,应弃之如敝屣。在实用主义大行其道的当下,凌空高蹈的浪漫主义确实不合时宜。但浪漫主义作为经典的写作方法和审美品格,自有它存在和运转的定律和规则,它不受待见或令人生厌不是它本身有了病毒,患了绝症,而是驾驭它、使用它的人偏离了它的真核。如何让抒情和浪漫主义的诗歌迈过这个坎,笔者认为,一是浪漫主义自身要做出调整;二
在马亭华散文诗集《乡土辞典》中,作者反复传达两个词:神性和禅意。不仅他的观念是这样,其作品弥漫出来的意蕴、气场、语言风格也是这样。这是一种既有原始性又有现代性、融合中国古典诗学与现代西方诗学的散文诗创作观,而他的作品以飘逸自如的文字抵达神性和禅意,具有穿透性、幻象性、隐喻性的审美效果。这在当下散文诗创作中是一种难得的景观。 神性有时在自然中,“一条河流,跑着跑着就累了。/在村庄的边上坐下来,青铜
从《宏村秀理》《千户苗寨》《屏山晨雾》到《晚霞》,西安文理学院王葆安教授的水彩画系列作品,多以表现山光云影、村落、民居、古巷等风景为主。在其笔下,水彩画中虽少了西洋油画色彩堆积的厚重感,却有着东方绘画水墨洇晕下的缥缈与空灵,以及中国诗词和绘画中所要表现出来的含蓄、淡泊、幽远的意境。 透过王葆安教授的水彩画系列作品,我们看到的不仅仅是自然与人文的知性相遇,更是作为艺术学院教授的全面学养与自然元素的
泥人的诗 泥人 泥人,1982年生,作品发于《青年文学》《诗选刊》《诗歌月刊》《诗潮》《诗 林》等刊,出版诗合集《一个坡度》,获温州市第九届文艺创作奖新秀奖,入选 浙江省第六批新荷計划人才库。送葬者 我亲吻最后一颗石头 以亲吻你的灵魂 这垒起的坟墓多突兀 像你在尘世坚硬孤独光秃秃 但别怕阳光依然照耀你 野草会拥抱你 浩瀚星空将你隐藏 你会成为自然的一部分 成为神灵的一部
错误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来,三月的柳絮不飞 你的心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响,三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… 郑愁予(1933- ),原名郑文韬,生于山东 济南。1949年随父到台湾。《错误》发生在两个 人之间,即“我”和“你”。诗歌第一节和第三节 写“
第一次到新泰市,就见到了陈师超先生的书法作品,后来又几次读到,渐渐有了深刻印象。从直观上感觉是挺自然的,也挺质朴的。现在希望把字写到这样状态的毕竟还是不多。行草书家所展示的作品品相还是趋于华美流丽的,许多学习王羲之书法者都行走在美观的轨迹上,就我对魏晋书风的理解,不至于如此新、如此俏,写着写着就浮薄了,应该是有一些章草遗韵的,譬如多一些拙朴、厚实的成分,而不至于如此风花。是时尚使然,把行草书写得华