【摘 要】
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金岳霖的《知识论》是中国第一部真正意义上的知识论著作,具有里程碑式的意义,但也存在着一些可商榷之处。笔者针对该著作提出了如下五个问题,并给出自己的看法。一是,知识论的目标并不仅仅是\"通\",而应当是规范。二是,知识论无法以\"正觉\"为出发点。三是,\"所与\"的不可能是独立存在的外物。四是,\"代表说\"(表象说)并非用不着或\"说不通\"。五是,\"真\"不仅仅是一个知识论的概念,而首先是存在论的(形上学的)概念。
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“当代知识论的系列研究”(ZDB012)阶段性成果
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金岳霖的《知识论》是中国第一部真正意义上的知识论著作,具有里程碑式的意义,但也存在着一些可商榷之处。笔者针对该著作提出了如下五个问题,并给出自己的看法。一是,知识论的目标并不仅仅是\"通\",而应当是规范。二是,知识论无法以\"正觉\"为出发点。三是,\"所与\"的不可能是独立存在的外物。四是,\"代表说\"(表象说)并非用不着或\"说不通\"。五是,\"真\"不仅仅是一个知识论的概念,而首先是存在论的(形上学的)概念。
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