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【摘 要】为加强中华优秀传统文化教育，统编教材从三年级起安排了少量小古文。小古文离小学生年代较远，词句的理解、人物形象的概括、主旨的提炼等比现代文难，有利于教师在教学中提升学生的思维力。教师要用敏锐的视角发现学生思维之“点”， 用高质的问题启开学生思维之“门”，用导图呈现、情境再现、文本补白、人物揣摩等策略达成学生思维之“升”，让精美深邃的小古文真正走进学生的思想深处。
【关键词】小古文；思维；提升；策略
统编小学语文教材加强了中华优秀传统文化教育，整个小学6个年级12册共有古诗文132篇，平均每个年级20篇左右，约占课文总数的30%。教材自三年级起安排了少量篇幅较短小的文言文，即小古文，如三年级《司马光》、四年级《王戎不取道旁李》《文言文二则：囊萤夜读、铁杵成针》、五年级《古人谈读书》《杨氏之子》等，让学生感受精美深邃的语言文字，了解博大精深的历史文化，增强审美力，提升思维力。本文重点谈谈如何在小古文教学中提升学生的思维力。
一、用敏锐的视角发现思维之“点”
统编教材中有几篇小古文是赞扬人物智慧的，小主人公的思维品质非常可贵，如：《司马光》中，司马光“打破常规救人”所体现的思维的创新性；《王戎不取道旁李》中，王戎“透过现象看本质”所体现的思维的深刻性；《杨氏之子》中，杨氏“应对客人逗引”时所体现的思维的敏捷性、灵活性。教师要用敏锐的眼光发掘这些“思维点”，用好这些资源，提升学生的思维品质。另外，小古文离小学生年代较远，词句的理解、人物形象的概括、主旨的提炼等比现代文难，更需要学生思维的参与。这些都是提升学生思维力的“点”，需要我们在解读文本、展开教学时精准把握、有效提升。
二、用高质的问题开启思维之“门”
怎样的课才中用？思维的水平——心智活动的有无、多少和深浅是最重要的标准。而这通常与教师创设的问题质量有关。过多、过浅、过碎的问题只会让学生的思维在原地“打转”、在表面“滑行”。高质的问题一定是有深度有挑战的问题，是引发认知冲突的陌生化问题，学生需“跳一跳”才能“摘得到”，需动脑筋、挖心思才能回答。一般需增加提问的长度，让学生静静地想、用心地想、前后联系地想，经历“愤悱、磕碰、迷茫、豁然开朗”的过程，引发思维的广度、深度、灵活度，在冥思苦想、合作讨论中打开思维之门。
一般来说，小古文教学中有质量的提问，可以涉及理解难度较大的词句、有悖常理的现象、有争执的话题、离学生较远的时代背景等。也可以要求学生用简洁的语言概括主要内容，了解文章主旨，联系生活加深认识，进行相关迁移练写。学生练写时会经历陆机所说的“意不称物，文不逮意”的“表达的痛苦”，这时最需要思维的参与。联系到具体小古文，《铁杵成针》教学中，可以设计这样的问题：听了老人的话，李白深受感动，想了些什么？这其实训练了类比思维：读书和磨针一样都要下功夫，都不能半途而废，都需要毅力。拿自己和老妇人相比，李白当然深受触动了。《司马光》教学中，提问：司马光和其他孩子有什么不一样？学生除结合课文认识到“表现不一样”，还需经引导发现和常人“救人方式不一样”，表现了司马光的胆略和思维的独特性。思维发展和高质问题提出、高质问题解决始终互相伴随。
三、用多样的策略达成思维之“升”
提升学生的思维，有一些策略可行，需教师根据具体内容精心设计，有时也需根据课堂情境临时生成，是对教师教学功力和教学机智的挑战。下面结合一些小古文的教学具体谈谈策略的运用。
（一）导图呈现
导图呈现是把学生对相关内容的理解、推测过程等用思维导图呈现出来，让思维可视化，也使相关内容更直观化、条理化、清晰化，有助于理解、思考、讨论、记忆。借助导图能把相关事理表述得更清楚。
图1呈现的是《王戎不取道旁李》中“树在道边而多子，此必苦李”的推测：树在道边，若“甜李”必被人们“取”而“无子”；而现在“多子”，人们“不取”必是“苦李”。
图2呈现的是《杨氏之子》中“孔雀是夫子家禽”的类推：孔君平因“杨梅”的“杨”同“杨家小儿”姓氏，便逗引“此是君家果”；杨家小儿以此类推，立马联想到“孔雀”的“孔”和“孔君平”姓氏相同，婉转回答“未闻孔雀是夫子家禽”，从而否定了“杨梅是君家果”的说法。由此进行拓展练习：若来者是“李君平”“蒲君平”呢？學生思绪涌动，快速提取相关事物和上位概念，引出“未闻李子是夫子家果”“未闻蒲公英是夫子家草”的精彩回答。
（二）情景再现
有一些小古文，语言精美，画面感强， 是培养学生形象思维的绝好教材。如小古文《芦花》“水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪”把芦花的静态美、色彩美、动态美展现得淋漓尽致，可让学生借助已有生活经验、相关知识的储备想象“花开白色、花飞如雪”的美景，在学生尽情描述后用图片、视频展现相关情景，让文字图像化。同样，小古文《雪》“冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林”则如镜头扫描般展现了“叶脱、云布、鸦归”三幅场景，对于形象思维占优势的小学生而言，教学时最适宜让他们展开想象描述画面，再现当时的情景。
古诗文中有的词义难懂，也可以通过实物、图片、视频或生活回忆的方式，再现形象和情景，让学生获得鲜明的感受。如《王戎不取道旁李》“看道边李树多子折枝”中“折枝”的教学：出示挂满果实的李树，感受“多子折枝”；出示诗句“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，提问“哪个词也是表达‘折枝’义”，理解“折枝”就是把树枝压弯了。以上环节的教学，先是形象感知，再是类比迁移，使学生对“折枝”的理解通透到位。
（三）文本补白
补白是对教材中省略了的人物心理、场景、细节等进行补充、扩充，再现人物内心和当时的画面、情景。这是一项多感官参与、多感官体验的活动，训练的是学生思维的延展和具象。 《囊萤夜读》一文的教学中，可以补白的内容很多，如“博学”“家贫”“囊萤夜读”“夜以继日”等，其中以补白“夏月则练囊盛数十萤火以照书”最恰切：一是画面感强，二是凸显“勤奋苦读”这个主旨。就这一内容补白，能丰满人物形象，深化文本主题。具体补白内容可以为主人的心思和一连串行为动作，如主人夏夜乘凉，看到萤火虫打着灯笼、闪着亮光，联想到可以用来照明……为防止其乱飞，想到放入一袋子……又想到白色的袋子散光最好……还想到放几十只更亮了。还有“做袋……捉萤火虫……盛袋……照书……”等动作也可通过想象丰富、拓展、定格。
從思维角度讲，此补白中蕴含着“顿悟”这种直觉思维，“囊萤”属于灵光一闪的小创新。灵感的获得需具备以下条件：①全部的注意力集中在问题上，主人公应专注于“没有油如何夜读”很久了；②摆脱习惯性思维的束缚，即摆脱“赚钱、借钱、借油”等习惯性“用油灯照明”的想法；③充分利用原型进行启发，亦即“由其他事物受到启发”，文中由萤火虫联想到照明的另一法子……教学时可以结合此内容，相机进行“捕捉灵感”的教育，微课植入，然后联系生活实际进行“灵光一闪下做成某事”的小练笔。
（四）人物揣摩
1.读出人物的思维品质
对小古文中一些重点、难点内容的突破，要抓住能反映文章主旨的关键字词、句子来进行分析，不仅要读懂字面的意思，还要发现隐藏在其中的秘密。要透过人物言行，走进人物内心，读出人物的思维品质。
【案例1】《杨氏之子》教学片段
教学内容
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
教学设计
读语句，完成以下任务。
（1）填空：因为 ，所以此（杨梅）是君家果。
因为 ，所以孔雀是夫子家禽。
（2）思考：杨氏小儿的机智表现在哪里？结合相关字词说说。
经讨论交流后，结合“应声、未闻、禽”提炼出“反应快，灵活，不轻信”等思维品质。
教学意图
（1）用填空读懂文字背后的推理。这其中含有因果推理：因为你姓杨，所以此（杨梅）是君家果；还含有类比推理：以此类推，因为你姓孔，所以孔雀是夫子家禽。
（2）用问题引出杨氏小儿的思维品质。此引答中，凸显出杨氏小儿具有以下思维品质：思维的逻辑性：思考问题时，推理严密，合乎规律；思维的敏捷性：“应声而答”，能够迅速地巧妙回答；思维的灵活性：善变通，不局限，由“果”变为“禽”，由“是”变为“未闻是”，是一种回旋反击，技高一筹；思维的批判性：不轻视、不迷信、不易被强烈暗示所动摇，杨氏小儿的“未闻”即是不被别人的思想左右。
2.读出人物的主体形象
【案例2】《囊萤夜读》教学片段
教学设计
（1）（读懂文意后）你心中的车胤是个怎样的人？
学生回答并上黑板板书：勤奋刻苦、孜孜不倦、才华横溢、学富五车、谦逊有礼、迎难而上、富有创意……
（2）本文主要是围绕哪一点写的（或主要凸显人物的哪个特点）？为什么？
学生讨论后，教师用红色粉笔圈出“勤奋刻苦”。
教学意图
一般教学设计中只有第一个问题，第二个问题的设计意图如下。
（1）精准概括人物形象。受问题答案的开放性、多元性、独特性的影响，学生的回答往往是五花八门的，语文也确实有无穷的丰富性与多元性。但凭文本中只言片语读出的一定不是人物主体形象，笔墨多、整体呈现的才是主体形象。另外，一些成语呈现的意义已有定论，如凿壁偷光、悬梁刺股等都是赞扬勤奋刻苦的，是中华优秀传统文化的重要组成部分，约定俗成，不宜推翻。当然根据“读者建构论”，站在不同角度，亦可有新的理解，但一定是建立在文本的整体意义之上的。
（2）紧扣中心合理选材。本设计也是在培养学生合理选材的能力，即表现不同的人物形象，所选取的事例、语言叙述角度也不一样，从而让学生明白，文章的中心和表述是有密切关联的。
（3）理清段落逻辑结构。这是中年段教学重点之一。一个段落中句与句之间的逻辑关系，有总分、因果、并列、转折、递进等。阅读能力分为“提取信息的能力、形成解释的能力、整体感知的能力、解决问题的能力”四种。其中“形成解释的能力”常见语为“这是因为”“为什么”。联系到本文，车胤“囊萤夜读”，是因为“家贫不常得油”； 而“博学多通”，则是“囊萤夜读”的结果。弄清了这些，人物的主要特点会更明朗。
（4）培养学生发散、聚合思维。教学中，我们既要培养学生的发散思维，围绕一个问题想开去，同时还要培养学生的聚合思维，好中选优，把最“优”的答案“立”起来。其实这是一种高层次思维能力，需要教师在教学中让学生经历这样的回合。
以上目标的实现，必定伴随思维的参与，训练学生思维的指向性、关联性、逻辑性、聚合性等。
在小古文教学中提升学生思维力的策略还有诵读体悟、比照发现、推断猜测等，不再一一赘述。相信随着小古文教学的深入，学生的思维力也会逐节攀升，精美深邃的小古文会真正走进学生的思想深处。
参考文献：
[1]冯卫东.为“真学”而教——优化课堂的18条建议[M].北京：教育科学出版社，2018.
[2]郅庭瑾.为思维而教[M].北京：教育科学出版社，2007.
[3]黄希庭.心理学导论[M].北京：人民教育出版社，1991.
（江苏省如皋市教育局教研室 226500）
附：统编教材试用版部分小古文
杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
囊萤夜读
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
【关键词】小古文；思维；提升；策略
统编小学语文教材加强了中华优秀传统文化教育，整个小学6个年级12册共有古诗文132篇，平均每个年级20篇左右，约占课文总数的30%。教材自三年级起安排了少量篇幅较短小的文言文，即小古文，如三年级《司马光》、四年级《王戎不取道旁李》《文言文二则：囊萤夜读、铁杵成针》、五年级《古人谈读书》《杨氏之子》等，让学生感受精美深邃的语言文字，了解博大精深的历史文化，增强审美力，提升思维力。本文重点谈谈如何在小古文教学中提升学生的思维力。
一、用敏锐的视角发现思维之“点”
统编教材中有几篇小古文是赞扬人物智慧的，小主人公的思维品质非常可贵，如：《司马光》中，司马光“打破常规救人”所体现的思维的创新性；《王戎不取道旁李》中，王戎“透过现象看本质”所体现的思维的深刻性；《杨氏之子》中，杨氏“应对客人逗引”时所体现的思维的敏捷性、灵活性。教师要用敏锐的眼光发掘这些“思维点”，用好这些资源，提升学生的思维品质。另外，小古文离小学生年代较远，词句的理解、人物形象的概括、主旨的提炼等比现代文难，更需要学生思维的参与。这些都是提升学生思维力的“点”，需要我们在解读文本、展开教学时精准把握、有效提升。
二、用高质的问题开启思维之“门”
怎样的课才中用？思维的水平——心智活动的有无、多少和深浅是最重要的标准。而这通常与教师创设的问题质量有关。过多、过浅、过碎的问题只会让学生的思维在原地“打转”、在表面“滑行”。高质的问题一定是有深度有挑战的问题，是引发认知冲突的陌生化问题，学生需“跳一跳”才能“摘得到”，需动脑筋、挖心思才能回答。一般需增加提问的长度，让学生静静地想、用心地想、前后联系地想，经历“愤悱、磕碰、迷茫、豁然开朗”的过程，引发思维的广度、深度、灵活度，在冥思苦想、合作讨论中打开思维之门。
一般来说，小古文教学中有质量的提问，可以涉及理解难度较大的词句、有悖常理的现象、有争执的话题、离学生较远的时代背景等。也可以要求学生用简洁的语言概括主要内容，了解文章主旨，联系生活加深认识，进行相关迁移练写。学生练写时会经历陆机所说的“意不称物，文不逮意”的“表达的痛苦”，这时最需要思维的参与。联系到具体小古文，《铁杵成针》教学中，可以设计这样的问题：听了老人的话，李白深受感动，想了些什么？这其实训练了类比思维：读书和磨针一样都要下功夫，都不能半途而废，都需要毅力。拿自己和老妇人相比，李白当然深受触动了。《司马光》教学中，提问：司马光和其他孩子有什么不一样？学生除结合课文认识到“表现不一样”，还需经引导发现和常人“救人方式不一样”，表现了司马光的胆略和思维的独特性。思维发展和高质问题提出、高质问题解决始终互相伴随。
三、用多样的策略达成思维之“升”
提升学生的思维，有一些策略可行，需教师根据具体内容精心设计，有时也需根据课堂情境临时生成，是对教师教学功力和教学机智的挑战。下面结合一些小古文的教学具体谈谈策略的运用。
（一）导图呈现
导图呈现是把学生对相关内容的理解、推测过程等用思维导图呈现出来，让思维可视化，也使相关内容更直观化、条理化、清晰化，有助于理解、思考、讨论、记忆。借助导图能把相关事理表述得更清楚。
图1呈现的是《王戎不取道旁李》中“树在道边而多子，此必苦李”的推测：树在道边，若“甜李”必被人们“取”而“无子”；而现在“多子”，人们“不取”必是“苦李”。
图2呈现的是《杨氏之子》中“孔雀是夫子家禽”的类推：孔君平因“杨梅”的“杨”同“杨家小儿”姓氏，便逗引“此是君家果”；杨家小儿以此类推，立马联想到“孔雀”的“孔”和“孔君平”姓氏相同，婉转回答“未闻孔雀是夫子家禽”，从而否定了“杨梅是君家果”的说法。由此进行拓展练习：若来者是“李君平”“蒲君平”呢？學生思绪涌动，快速提取相关事物和上位概念，引出“未闻李子是夫子家果”“未闻蒲公英是夫子家草”的精彩回答。
（二）情景再现
有一些小古文，语言精美，画面感强， 是培养学生形象思维的绝好教材。如小古文《芦花》“水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪”把芦花的静态美、色彩美、动态美展现得淋漓尽致，可让学生借助已有生活经验、相关知识的储备想象“花开白色、花飞如雪”的美景，在学生尽情描述后用图片、视频展现相关情景，让文字图像化。同样，小古文《雪》“冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林”则如镜头扫描般展现了“叶脱、云布、鸦归”三幅场景，对于形象思维占优势的小学生而言，教学时最适宜让他们展开想象描述画面，再现当时的情景。
古诗文中有的词义难懂，也可以通过实物、图片、视频或生活回忆的方式，再现形象和情景，让学生获得鲜明的感受。如《王戎不取道旁李》“看道边李树多子折枝”中“折枝”的教学：出示挂满果实的李树，感受“多子折枝”；出示诗句“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，提问“哪个词也是表达‘折枝’义”，理解“折枝”就是把树枝压弯了。以上环节的教学，先是形象感知，再是类比迁移，使学生对“折枝”的理解通透到位。
（三）文本补白
补白是对教材中省略了的人物心理、场景、细节等进行补充、扩充，再现人物内心和当时的画面、情景。这是一项多感官参与、多感官体验的活动，训练的是学生思维的延展和具象。 《囊萤夜读》一文的教学中，可以补白的内容很多，如“博学”“家贫”“囊萤夜读”“夜以继日”等，其中以补白“夏月则练囊盛数十萤火以照书”最恰切：一是画面感强，二是凸显“勤奋苦读”这个主旨。就这一内容补白，能丰满人物形象，深化文本主题。具体补白内容可以为主人的心思和一连串行为动作，如主人夏夜乘凉，看到萤火虫打着灯笼、闪着亮光，联想到可以用来照明……为防止其乱飞，想到放入一袋子……又想到白色的袋子散光最好……还想到放几十只更亮了。还有“做袋……捉萤火虫……盛袋……照书……”等动作也可通过想象丰富、拓展、定格。
從思维角度讲，此补白中蕴含着“顿悟”这种直觉思维，“囊萤”属于灵光一闪的小创新。灵感的获得需具备以下条件：①全部的注意力集中在问题上，主人公应专注于“没有油如何夜读”很久了；②摆脱习惯性思维的束缚，即摆脱“赚钱、借钱、借油”等习惯性“用油灯照明”的想法；③充分利用原型进行启发，亦即“由其他事物受到启发”，文中由萤火虫联想到照明的另一法子……教学时可以结合此内容，相机进行“捕捉灵感”的教育，微课植入，然后联系生活实际进行“灵光一闪下做成某事”的小练笔。
（四）人物揣摩
1.读出人物的思维品质
对小古文中一些重点、难点内容的突破，要抓住能反映文章主旨的关键字词、句子来进行分析，不仅要读懂字面的意思，还要发现隐藏在其中的秘密。要透过人物言行，走进人物内心，读出人物的思维品质。
【案例1】《杨氏之子》教学片段
教学内容
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
教学设计
读语句，完成以下任务。
（1）填空：因为 ，所以此（杨梅）是君家果。
因为 ，所以孔雀是夫子家禽。
（2）思考：杨氏小儿的机智表现在哪里？结合相关字词说说。
经讨论交流后，结合“应声、未闻、禽”提炼出“反应快，灵活，不轻信”等思维品质。
教学意图
（1）用填空读懂文字背后的推理。这其中含有因果推理：因为你姓杨，所以此（杨梅）是君家果；还含有类比推理：以此类推，因为你姓孔，所以孔雀是夫子家禽。
（2）用问题引出杨氏小儿的思维品质。此引答中，凸显出杨氏小儿具有以下思维品质：思维的逻辑性：思考问题时，推理严密，合乎规律；思维的敏捷性：“应声而答”，能够迅速地巧妙回答；思维的灵活性：善变通，不局限，由“果”变为“禽”，由“是”变为“未闻是”，是一种回旋反击，技高一筹；思维的批判性：不轻视、不迷信、不易被强烈暗示所动摇，杨氏小儿的“未闻”即是不被别人的思想左右。
2.读出人物的主体形象
【案例2】《囊萤夜读》教学片段
教学设计
（1）（读懂文意后）你心中的车胤是个怎样的人？
学生回答并上黑板板书：勤奋刻苦、孜孜不倦、才华横溢、学富五车、谦逊有礼、迎难而上、富有创意……
（2）本文主要是围绕哪一点写的（或主要凸显人物的哪个特点）？为什么？
学生讨论后，教师用红色粉笔圈出“勤奋刻苦”。
教学意图
一般教学设计中只有第一个问题，第二个问题的设计意图如下。
（1）精准概括人物形象。受问题答案的开放性、多元性、独特性的影响，学生的回答往往是五花八门的，语文也确实有无穷的丰富性与多元性。但凭文本中只言片语读出的一定不是人物主体形象，笔墨多、整体呈现的才是主体形象。另外，一些成语呈现的意义已有定论，如凿壁偷光、悬梁刺股等都是赞扬勤奋刻苦的，是中华优秀传统文化的重要组成部分，约定俗成，不宜推翻。当然根据“读者建构论”，站在不同角度，亦可有新的理解，但一定是建立在文本的整体意义之上的。
（2）紧扣中心合理选材。本设计也是在培养学生合理选材的能力，即表现不同的人物形象，所选取的事例、语言叙述角度也不一样，从而让学生明白，文章的中心和表述是有密切关联的。
（3）理清段落逻辑结构。这是中年段教学重点之一。一个段落中句与句之间的逻辑关系，有总分、因果、并列、转折、递进等。阅读能力分为“提取信息的能力、形成解释的能力、整体感知的能力、解决问题的能力”四种。其中“形成解释的能力”常见语为“这是因为”“为什么”。联系到本文，车胤“囊萤夜读”，是因为“家贫不常得油”； 而“博学多通”，则是“囊萤夜读”的结果。弄清了这些，人物的主要特点会更明朗。
（4）培养学生发散、聚合思维。教学中，我们既要培养学生的发散思维，围绕一个问题想开去，同时还要培养学生的聚合思维，好中选优，把最“优”的答案“立”起来。其实这是一种高层次思维能力，需要教师在教学中让学生经历这样的回合。
以上目标的实现，必定伴随思维的参与，训练学生思维的指向性、关联性、逻辑性、聚合性等。
在小古文教学中提升学生思维力的策略还有诵读体悟、比照发现、推断猜测等，不再一一赘述。相信随着小古文教学的深入，学生的思维力也会逐节攀升，精美深邃的小古文会真正走进学生的思想深处。
参考文献：
[1]冯卫东.为“真学”而教——优化课堂的18条建议[M].北京：教育科学出版社，2018.
[2]郅庭瑾.为思维而教[M].北京：教育科学出版社，2007.
[3]黄希庭.心理学导论[M].北京：人民教育出版社，1991.
（江苏省如皋市教育局教研室 226500）
附：统编教材试用版部分小古文
杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
囊萤夜读
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。