【摘 要】
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根据美国教育家杜威的观点,教育的过程就是不断发展个人能力熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪的过程。如此,则这个人就会成为一个固有文化资本
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根据美国教育家杜威的观点,教育的过程就是不断发展个人能力熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪的过程。如此,则这个人就会成为一个固有文化资本的继承者。〔1〕人在教育的过程中,完成了自身的社会化过程,学习了技能,继承了文化,如此的教育才是根植于社会的教育。本文研究的傣族是生活于我国西南地区的少数民族,其经历了
According to Dewey, an American educator, the process of education is the continuous development of the process by which one’s own abilities digest his consciousness, form his habits, exercise his thoughts, and stimulate his feelings and emotions. In this way, the individual becomes an inheritor of an inherent cultural capital. 〔1〕 In the process of education, people completed their own socialization process, learning skills, inherited culture, so that education is rooted in the education of society. The Dai people studied in this paper are the ethnic minorities living in the southwest of China
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伊川和菲儿结婚了。闹新房的人刚刚出门,菲儿还来不及把门关严实,伊川就一把抱住了他。 伊川把脸紧紧贴着菲儿的脖子,左手搂着菲儿的柔韧的腰身,右手急急忙忙向衣服里探去。菲儿急得直跺脚,轻轻在他耳朵旁边喊:门还没关!人家还没走远!伊川不管,灼热的手指掠过菲儿光滑如丝缎的肌肤,如同风儿吹过如镜的水面,激起一阵阵涟漪——菲儿的肌肤起了一阵阵波纹,伊川甚至感觉,菲儿的身体轻轻地抖了几下——那是纯净的女孩儿才
孩子过年穿新衣,这是习俗也是惯例。大年初一走出家门首先展示的就是那一身新行头,然后才是笑容可掬的脸蛋,和一声声的拜年话。现在许多孩子不在乎过年穿不穿新衣了,物质水平提高了,新衣随时可以买。但上个世纪可不行,尤其是六七十年代以前,一个孩子一年中能更新一两次衣服,就算是很奢侈很幸福的事了,而且更新的节点大都是在过年。所以,过年是中国孩子很隆重很壮观的一次服装大展示。正月里走在街头,到处可以见到穿着五颜
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福柯曾运用谱系学方法对“真理与司法形式”的主题作过经典分析。司法史上存在三种司法形式:考验式、讯问式和检查式。每一种司法形式体现了各自不同的真理证明方式,而各个时
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有朋友问我:“你那么爱好文学,你的启蒙老师是谁呢?”我不假思索地回答:“我的祖母。”我是祖母抚养成人的。1945年年初的一天,几个日本兵窜到我的家乡——长沙县跳马乡双溪
法律考问一:征地程序是否合法?媒体报道:当地村民对土地被征收不知情,未见过征地批文,相关机构也未在被征地范围公开征收安置补偿方案;而平度官方却称政府征收土地程序合法。
我们村有一个古老的大祠堂,以前曾划归生产队使用。东厢房用来放队里的打稻机、抽水机、风箱等农机具和关牛,西厢房住着四户困难人家,南边的一家三口,男主人以唱走书、拉琴为生,四处漂泊,一年难得露上几面,人称马浪荡。中间一户住三十多岁的寡妇,风字脸,常年蓬着头,拖着露趾的鞋子,儿子已参军入伍。她的一对白眼出奇的大,人们称她白眼嫂。另一户是七十多岁的驼背老头,一年四季为生产队放牛。由于驼背,人们几乎没见过他
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