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方君向乐,其名颇多含义:“向”,兼有向往之过程和方向之目标,“乐”,蕴含乐山乐水动词之义,又有幸福快乐名词之境——名如其人,方君集执着灵活多面于一身,与人合作创办的精彩文化教育集团蒸蒸日上,并把向乐作为自己的生活工作艺术创作的态度!
方君生长在大漠草原的狩猎之地,饮马江南落户姑苏城内从事文化教育事业,塞北与吴越,其思想行为观念的碰撞可谓大矣!洗却教育描摹痕迹,远隔世人媚俗做派,表现在人物画创作上,他所画人物分两类,或古或今泾渭分明:今人都作特写之状,充斥画面扭曲夸张以丑(典型)为美;古人皆入长条幅,有宽广高远的留白,流露出闲适舒展久违的陌生化之美。两者比较,反映现代社会物质丰富到了一定程度的时候,人们怀旧,期望环保安逸的生活和追求自由放松的思想境界。在艺术风格方面,画者无意顾及丁聪、子恺的当下风,却寻根问踪老莲、伯年的高古意,笔情墨趣体现出方君图一乐怡情悦目、玩意趣追寻慢节奏的意趣。艺术教育追求向真,向善、向美和向上,也都向乐。庄子曰,与人和者,谓之人乐。人间最大的乐事是人和,画家乐,观者也乐,众人皆乐,社会自然回归和谐。
方君生肖羊也,民间有谚:男子属羊,出门不带钱粮。但我知方君来南方创业并不简单,也有许多艰辛。如今好了顺了,还在不断进取,求规范、创特色、做科研、图发展,闲暇之余寄情笔墨,追寻高尚之乐。
方君的画风在变,已看不出北宗的痕迹。人也在变,北人南腔,久而久之,入乡随俗,言语声调也渐委婉,普通话一句以后会拖一个苏州乡音:阿对? 蛮噱的,但我已听习惯。
不知我以上所说——阿对?
方君生长在大漠草原的狩猎之地,饮马江南落户姑苏城内从事文化教育事业,塞北与吴越,其思想行为观念的碰撞可谓大矣!洗却教育描摹痕迹,远隔世人媚俗做派,表现在人物画创作上,他所画人物分两类,或古或今泾渭分明:今人都作特写之状,充斥画面扭曲夸张以丑(典型)为美;古人皆入长条幅,有宽广高远的留白,流露出闲适舒展久违的陌生化之美。两者比较,反映现代社会物质丰富到了一定程度的时候,人们怀旧,期望环保安逸的生活和追求自由放松的思想境界。在艺术风格方面,画者无意顾及丁聪、子恺的当下风,却寻根问踪老莲、伯年的高古意,笔情墨趣体现出方君图一乐怡情悦目、玩意趣追寻慢节奏的意趣。艺术教育追求向真,向善、向美和向上,也都向乐。庄子曰,与人和者,谓之人乐。人间最大的乐事是人和,画家乐,观者也乐,众人皆乐,社会自然回归和谐。
方君生肖羊也,民间有谚:男子属羊,出门不带钱粮。但我知方君来南方创业并不简单,也有许多艰辛。如今好了顺了,还在不断进取,求规范、创特色、做科研、图发展,闲暇之余寄情笔墨,追寻高尚之乐。
方君的画风在变,已看不出北宗的痕迹。人也在变,北人南腔,久而久之,入乡随俗,言语声调也渐委婉,普通话一句以后会拖一个苏州乡音:阿对? 蛮噱的,但我已听习惯。
不知我以上所说——阿对?