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一星期未工作,難免有点手软,挥动了一小时铁锤,必须坐下来歇歇。
制器,是我认定的路。
“青堂羌善锻甲,铁色青黑,莹彻可鉴毛发,以麝皮为綇旅之,柔薄而韧。镇戎军有一铁甲,椟藏之,相传以为宝器。韩魏公帅泾、原,曾取试之。去之五十步,强弩射之,不能入。尝有一矢贯札,乃是中其钻空,为钻空所刮,铁皆反卷,其坚如此。”
文中所说:在距离铁甲五十步远的地方,用强弩射瘊子甲,不能射进去。曾有一支箭射穿了铠甲的甲片,原来是射中了它穿带子的小孔,箭头被钻孔刮削,铁都反卷起来了。这瘊子甲,就是冷锻甲,坚硬无比,因此很快成为当时重骑兵的标准装备。
冷锻,就是我坚持的方向。
今日锻铜,颇有体会。在轻击慢打中逐渐明白了冷锻与热锻的区别:在于成形的快与慢,热快、冷慢。若快,就会少了修形和与自己交流的时间。慢,是成形的关键,造形要慢,生活也要慢。冷锻,其力在心。轻胜重,慢胜快,少胜多,曲线易得,直线难求。不求其锻痕,只求形之过程让肌理自现,因此制器之过程忌快、力大、心急。
形、边、肚、足,为制器之四要。
形,美不在正奇;边,势不在厚薄;肚,容不在肥厚;足,神不在大小。但形要周正,边要精神,器则不邪思。肚可以容天下,足稳可立世间。这四者相互关联,相互制衡,相生相克才会呈其之美。要求即为两字:合适。
这四点所形成的器物精神,都是锤打而成。一锤之力,对器物而言是微小的,但千万次微小却促成了最后的成器。“不积跬步,无以至千里”就是这个道理。所以在制器锻打的过程中,每一锤的锻打,都是对器物完整性的支撑。因此不要看轻每一次铁锤的挥动,也就是不看轻人生中的每一小步。
我不是匠人,故我要坚持制作;我不是艺术家,故我要思考。坚持制作让我有了匠心,思考让我有了解决问题的答案。不制作的艺术家不如匠人,不思考的匠人不是艺术家。有制作、有坚持、有创新、有思想,才是有匠心的艺术家。
制器,是我认定的路。
“青堂羌善锻甲,铁色青黑,莹彻可鉴毛发,以麝皮为綇旅之,柔薄而韧。镇戎军有一铁甲,椟藏之,相传以为宝器。韩魏公帅泾、原,曾取试之。去之五十步,强弩射之,不能入。尝有一矢贯札,乃是中其钻空,为钻空所刮,铁皆反卷,其坚如此。”
文中所说:在距离铁甲五十步远的地方,用强弩射瘊子甲,不能射进去。曾有一支箭射穿了铠甲的甲片,原来是射中了它穿带子的小孔,箭头被钻孔刮削,铁都反卷起来了。这瘊子甲,就是冷锻甲,坚硬无比,因此很快成为当时重骑兵的标准装备。
冷锻,就是我坚持的方向。
今日锻铜,颇有体会。在轻击慢打中逐渐明白了冷锻与热锻的区别:在于成形的快与慢,热快、冷慢。若快,就会少了修形和与自己交流的时间。慢,是成形的关键,造形要慢,生活也要慢。冷锻,其力在心。轻胜重,慢胜快,少胜多,曲线易得,直线难求。不求其锻痕,只求形之过程让肌理自现,因此制器之过程忌快、力大、心急。
形、边、肚、足,为制器之四要。
形,美不在正奇;边,势不在厚薄;肚,容不在肥厚;足,神不在大小。但形要周正,边要精神,器则不邪思。肚可以容天下,足稳可立世间。这四者相互关联,相互制衡,相生相克才会呈其之美。要求即为两字:合适。
这四点所形成的器物精神,都是锤打而成。一锤之力,对器物而言是微小的,但千万次微小却促成了最后的成器。“不积跬步,无以至千里”就是这个道理。所以在制器锻打的过程中,每一锤的锻打,都是对器物完整性的支撑。因此不要看轻每一次铁锤的挥动,也就是不看轻人生中的每一小步。
我不是匠人,故我要坚持制作;我不是艺术家,故我要思考。坚持制作让我有了匠心,思考让我有了解决问题的答案。不制作的艺术家不如匠人,不思考的匠人不是艺术家。有制作、有坚持、有创新、有思想,才是有匠心的艺术家。