【摘 要】
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在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭揭示了财产私有制的产生所造成的社会不平等的现状，并言辞激烈地抨击了所谓的“人类文明”不仅败坏了社会风俗，而且诱使人性堕落。在《社
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在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭揭示了财产私有制的产生所造成的社会不平等的现状，并言辞激烈地抨击了所谓的“人类文明”不仅败坏了社会风俗，而且诱使人性堕落。在《社会契约论》中，卢梭则试图通过契约的形式来建立一个以平等和自由为基础的共和政体。但是，黑格尔却十分反对这种社会契约论的天真想法，转而提出了绝对的国家理性和目的理念，并以此为出发点为普鲁士的君主专制进行辩护。为此，我们有必要重新梳理并厘清社会契约与国家理性之间的差异和联系，进而从分析中得到有益的借鉴和启发。
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