行动者网络视野下晚清海关疫情资讯的传播与应用——以《海关医报》《北华捷报》为中心的考察

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晚清疾病资讯的传播可分为即时性的疫情通报网络与非即时性的知识性网络,前者以官方通令、报纸、商人群体为主,主要着重于与大众相关疫情资讯的快速且广泛传播;后者则以《海关医报》和医学期刊为主,着重于对医疗专业知识的传递。行动者网络理论认为异质网络由众多的人与非人共同参与创造与维持。中介者在参与行动与联结的过程中,可能因同时处于不同网络之中,而使网络间相互影响产生变动、位移,异质网络间通过此种互动将资讯转译为其所能使用的资讯进而扩大使用。研究借由行动者网络理论,探索疫情资讯如何通过众多中介者们将资讯进行转化、传达
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报告所收集的124套试卷中,83套试卷设置了非选择题形式的阅读理解题,其余41套试卷未设置。它们是:福建卷甘肃天水卷甘肃武威卷广东广州卷广东深圳卷广西百色卷广西北部湾经济区卷广西桂林卷广西贺州卷广西柳州卷广州梧州卷广西玉林卷贵州黔南州卷贵州黔西南州卷河南卷湖北黄冈卷湖北荆门卷湖北荆州卷。
全球传播视域下纪录片讲述中国故事的叙事方式正在发生深刻转向,本文聚焦植入式叙事的特征,认为在叙事策略上,是在全球故事中植入中国故事碎片;在叙事内容上,是“我者故事”与“他者故事”的共在;在叙事结构上,为不同故事串联起共同的价值诉求。植入式叙事的出现令中国纪录片讲述中国故事实现从单一民族叙事向全球视域下多民族共在的跨越,代表了纪录片讲述中国故事的新方向。
期刊
从前有个女孩,不愿意纺纱。母亲感到忍无可忍,就打了她一顿,正巧这时王后乘车从门前经过,听见了哭声,问那位母亲为什么打女儿。母亲说:“我叫她不要再纺纱了,可她就是不听,在纺车上仍然纺个不停。我哪买得起那么多的亚麻呀。”王后听了说:“让你的女儿随我进宫去吧,我有的是亚麻,她愿意纺多少就纺多少。”母亲满口答应,王后便带着女孩走了。
将中华体育精神融入社会主义核心价值观是贯彻落实中共中央办公厅《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的要求,是服务体育强国战略的需要。研究聚焦中华体育精神融入社会主义核心价值观的必要性、合理性和实现路径,采用文献资料法、历史分析法,从理论逻辑梳理入手,辅以中华体育精神凝练、体教融合溯源等历史考察,基于“体育思政”实践模式的分析,得出以下结论:中华体育精神融入社会主义核心价值观是提升体育文化软实力、增强体育文化自信的需要,其合理性是由二者之间个别与一般、个性与共性的本质关系决定的。体教融合为中华体育精神融
PGC(英文全称Professional Generated Content)是一个互联网术语,翻译为中文是“专业生产内容”的意思。PGC最初引入到网站内容制作中,是指由专业人士或团队来生产视频内容,然后由互联网渠道传播出去。随着媒体融合发展的推进,PGC的概念被引入到传统广电行业。广播电视PGC是指由传统的广电专业从业人员或团队制作出与电视节目相似或相近的视频内容。在传播时,将原有的传统传播方式改变为以互联网传播特性为主的数字传播方式进行传播。因此,在媒体融合大环境下的地方传统电视播出机构必须面对P
“十三五”时期我国融媒体中心建设成效显著,主流媒体传播矩阵逐渐形成,媒体融合在技术驱动下向智能化发展,县级融媒体建设广泛铺开。但是媒体的融合程度还未最优化,融媒产品精品数量不多,体制和机制有待进一步健全与完善,专业人才阵容不够壮大等因素制约媒体融合发展。因此,“十四五”时期应从内容、人才、效益上取得突破;打造跨界融合,加强跨区域跨领域合作;找准用户需求,拓展社会服务功能等方面推进媒介融合向纵深发展。
恶人当道可奈何“我已举荐你做谏官,只是……”虞允文话说到一半,微微叹了口气。这是南宋孝宗年间,抗金名臣虞允文已官至宰执(相当于宰相),然而他的保举奏章也如石沉大海。被举荐的年轻人名叫王质,颇有文才和胆略,只可惜性子太过刚直。二十余岁时,他就因上书力主抗金,被免去了官职。此番虞允文再度推举,又遭小人从中作梗,最终王质没能当上谏官,只等来外放通判的任命。
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