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摘要：中华文化渊源流传，国学经典博大精深，国学中的礼仪内容非常适用于幼儿教育，幼儿学习礼仪，对其一生发展将大有裨益。在幼儿园进行礼仪教育时，要充分利用《弟子规》对幼儿进行礼仪的培養。我园通过对国学经典《弟子规》的诵读来让幼儿知礼仪、学礼仪、守礼仪。“一而十，十而百.百而千，千而万”幼儿交往礼仪的培养需要一个长期的过程，它需要成人和幼儿不断的努力。成人对幼儿的需求要始终一致，不能朝令夕改，需常抓不懈。
关键词：《弟子规》 ；小班幼儿；礼仪
一、问题的提出
中国作为文明古国、礼仪之邦，素来注重对礼仪的培养。无论何时，中华民族都要以最恰当的礼仪待人接物，礼仪是生活中必不可少的部分。但是在当今时代，独生子女越来越来多，他们从小就受到成人过多的呵护甚至溺爱。在与他人交往中，往往习惯于以自我为中心，对尊重、谦让以及合作缺乏认知。因此，为了让孩子们能够在幼儿园、家庭和社会交往活动中遵守一些简单的行为规范，了解一些简单的礼仪知识，学习基本的礼仪言行，增长一定的礼仪经验是非常有必要的。
二、礼仪养成记
（一）礼仪之我见
“礼仪”，从古至今，一个备受中国人关注的词语。中国向来被称为“礼仪之邦”，有着注重礼仪的传统美德，从孔子时代的“兴于诗、立于礼、成于乐”到“孔融让梨”、、“虚左以待”、“程门立雪”，以礼待人的故事数不胜数，这些都是中华民族的优秀文化传统，而《弟子规》是一本有关儿童品德修养、行为规范的国学启蒙读本，侧重于教育孩子为人处事的规则和道理。“要做事，先做人”，学习中华文化，继承优良传统，是儿童健康成长的重要内容。因此，在幼儿园里，我们可以通过《弟子规》来让幼儿知道什么是礼仪就显得尤为重要。
（1）判断美丑
“融四岁，能让梨”，说的就是谦让懂礼，教师在教育过程中通过故事的讲述和情景的再现让幼儿知道： “好吃的的东西大家一起分享！”“玩具是大家一起玩的”“他比较小，我让着他！”这些是对的，反之则是不对的，是不应该做的，通过学习判断美丑、善恶、好坏等简单的道德行为规则来逐步提高幼儿道德礼仪认知水平。在校园里悬挂了礼仪标语、张贴图片，一张张的笑脸，一句句话语“早上好”“我跟你做好朋友”“我来帮助你”“你先来吧”“谢谢你”等等，让幼儿在环境中自然而然的感知美好，学习礼仪之道。
（2）认知礼仪
在交往中有人感到愉悦、好奇，高尔基曾说过“理解的开始，是获得知识的途径”。因此交往为幼儿获取礼仪知识提供了可能性。例如在我们幼儿园，每天班级门口都会站着一位老师，主动和来园的小朋友打招呼，教师用这种方式就间接地告诉每一位进班的幼儿见面了也要要问好，正如《弟子规》中的“揖深圆，拜恭敬”。在一日活动中，教师根据幼儿特点，发挥聪明才智，根据弟子规的格式创编出一系列三字谣.如：文明礼仪歌、散步谣等每日吟诵，幼儿在这样朗朗上口的儿歌中逐渐地就认知了正确的礼仪。
（二）礼仪之我学
1.教师方面
（1）渗透生活，形成习惯
由于小班幼儿年龄较小，在礼仪习惯养成方面，需要老师对其进行耐心的指导，教师应在幼儿一日生活中为其提供多次、充分和反复锻炼的机会，促进其养成良好的礼仪习惯。在日常生活中，我们应将国学经典中精华成分更好融入幼儿的一日生活中，如进餐、盥洗、如厕以及区域活动中等等。
（2）创设环境，营造氛围
适宜的教育环境对幼儿礼仪学习具有非常重要的作用。因此，我们可以在幼儿园的总环境和班级环境中布置幼儿生活礼仪的图片，例如，如何向别人道谢、对不起、问好、再见，为何要排队洗手、如厕以及安静进餐等等，亦可以播放相关的歌曲，让幼儿在这种大环境中潜移默化地被影响。
2.家长方面
（1）以身作则，榜样示范
当代社会的幼儿家长，大部分出生在80年代末期，年纪较轻，社会阅历也相对较浅，因此对中华传统文化的了解有一定欠缺。幼儿园在开《弟子规》教育的同时，为了让幼儿更好的学习礼仪，家园之间的配合也变得尤为重要。因此，为了幼儿学习良好的礼仪，家长的参与变得非常重要，家长与孩子们在一起学习的过程中互相监督、互相激励、互相促进，作用非常明显。以身作则、榜样示范是培养幼儿良好礼仪习惯的最好环境氛围。
（2）家园合作，共同成长
在开展国学经典教育初期，因为考虑到国学经典中古文偏多，家长在理解方面会有一定的困难和偏差，积极性会因此受影响，为了更好地进行家园合作，让孩子们更好地学习良好的礼仪，因此，我们可以开设“国学小课堂”，在这里，教师和家长可以相互交流，共同探讨，学习经典文化中的礼仪交往习惯。
（三）礼仪之我做
1.用人物，须明求
《弟子规》中的“用人物，须明求，倘不问，即为偷。”说的就是使用别人的东西，必须先征得主人的同意，如果不经过主人的同意就擅自取用，这样的行为就和偷窃没有什么区别了。
小班幼儿尚处于直觉行动思维，在做事情时往往会缺少考虑，看到喜欢的事物更是如此。所以在小班经常会听到这样的告状：“老师，他拿我的东西”“他抢我的东西”等等类似的纠纷。在学习了《弟子规》以后，能够有效地帮助小班幼儿关注平时生活中一些细节，注重良好行为习惯的养成，知道在使用或借用别人东西时，要先经过主人的同意，懂得在与人交往时，礼仪必不可少。
2.对饮食，勿拣择
《弟子规》中“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则”的意思是说：对于饮食，不能挑三拣四，把不吃的东西全部扔掉；吃东西也要适量，遇到自己喜欢的东西，要有节制，而不是一个劲的猛吃。
幼儿园在开展了有关国学经典（《弟子规》）学习以来，家长们都普遍反映：孩子比以前更听话懂事、吃饭方面一些不好的习惯也有所进步了，这都是因为《弟子规》中“对饮食，勿拣择”这个句子发挥了作用。小孩子知道自己以前在吃饭时的习惯不好，挑三拣四、饭菜乱扔这都是很不好的现象，了解了珍惜粮食，不挑食是非常好的行为习惯。从这些都能看出，孩子们都长大了，对礼仪方面自己内心也会有一个衡量的标准。
三、收获与思考
（一）将礼仪教育融入幼儿一日生活之中
孩子天性活泼，生动的故事、优美的图画、动听的音乐对幼儿的吸引力是巨大的，所以我们可以多种形式的将礼仪教育融入幼儿一日生活中。例如，《弟子规》、《三字经》等，平仄押韵，朗朗上口，且便于记忆，在一日活动的过渡环节，教师可以带领幼儿进行诵读，虽然他们目前还不能理解其中蕴含的美德，但是随着年龄的增长也会慢慢懂得，并将其运用到为人处事过程中，同时也能加强幼儿的文化涵养。幼儿在一日活动中不知不觉的丰富知识，提升自身的礼仪水平。
（二）将礼仪教育列入园本课程
幼儿园教育课程是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动，为了使幼儿时时刻刻受到教育和熏陶，可以通过文明礼仪儿歌、故事、早操等形式，把礼仪教育安排到幼儿教育课程中，在日常的教育活动中寻找教育教育契机，并组织相关的教育活动，对幼儿进行礼仪教育。
（三）实行家园同步，提供实践机会
常言道，父母是孩子的第一任老师，家庭是幼儿最早的礼仪教育场所。良好的礼仪习惯应该从小就开始建立，家长的言行举止孩子都看在眼里并深受影响，父母的言行对幼儿来说是言传身教、耳濡目染、潜移默化的，对幼儿的礼仪影响是非常深刻的。我们可以通过家长会、家长学校等方式向家长宣传礼仪的重要性，取得家长的信任和支持，使家园之间的配合同步、配合更加默契。
参考文献
[1]胡洁《国学经典中的交往礼仪》[J]《教学研究》2014.4
[2]陆雨晴《小议国学<弟子规>对小班幼儿礼仪的培养》 [J]《山西青年》2016.12
[3]李静《国学经典与幼儿礼仪教育》[J]课程研讨2011.1
关键词：《弟子规》 ；小班幼儿；礼仪
一、问题的提出
中国作为文明古国、礼仪之邦，素来注重对礼仪的培养。无论何时，中华民族都要以最恰当的礼仪待人接物，礼仪是生活中必不可少的部分。但是在当今时代，独生子女越来越来多，他们从小就受到成人过多的呵护甚至溺爱。在与他人交往中，往往习惯于以自我为中心，对尊重、谦让以及合作缺乏认知。因此，为了让孩子们能够在幼儿园、家庭和社会交往活动中遵守一些简单的行为规范，了解一些简单的礼仪知识，学习基本的礼仪言行，增长一定的礼仪经验是非常有必要的。
二、礼仪养成记
（一）礼仪之我见
“礼仪”，从古至今，一个备受中国人关注的词语。中国向来被称为“礼仪之邦”，有着注重礼仪的传统美德，从孔子时代的“兴于诗、立于礼、成于乐”到“孔融让梨”、、“虚左以待”、“程门立雪”，以礼待人的故事数不胜数，这些都是中华民族的优秀文化传统，而《弟子规》是一本有关儿童品德修养、行为规范的国学启蒙读本，侧重于教育孩子为人处事的规则和道理。“要做事，先做人”，学习中华文化，继承优良传统，是儿童健康成长的重要内容。因此，在幼儿园里，我们可以通过《弟子规》来让幼儿知道什么是礼仪就显得尤为重要。
（1）判断美丑
“融四岁，能让梨”，说的就是谦让懂礼，教师在教育过程中通过故事的讲述和情景的再现让幼儿知道： “好吃的的东西大家一起分享！”“玩具是大家一起玩的”“他比较小，我让着他！”这些是对的，反之则是不对的，是不应该做的，通过学习判断美丑、善恶、好坏等简单的道德行为规则来逐步提高幼儿道德礼仪认知水平。在校园里悬挂了礼仪标语、张贴图片，一张张的笑脸，一句句话语“早上好”“我跟你做好朋友”“我来帮助你”“你先来吧”“谢谢你”等等，让幼儿在环境中自然而然的感知美好，学习礼仪之道。
（2）认知礼仪
在交往中有人感到愉悦、好奇，高尔基曾说过“理解的开始，是获得知识的途径”。因此交往为幼儿获取礼仪知识提供了可能性。例如在我们幼儿园，每天班级门口都会站着一位老师，主动和来园的小朋友打招呼，教师用这种方式就间接地告诉每一位进班的幼儿见面了也要要问好，正如《弟子规》中的“揖深圆，拜恭敬”。在一日活动中，教师根据幼儿特点，发挥聪明才智，根据弟子规的格式创编出一系列三字谣.如：文明礼仪歌、散步谣等每日吟诵，幼儿在这样朗朗上口的儿歌中逐渐地就认知了正确的礼仪。
（二）礼仪之我学
1.教师方面
（1）渗透生活，形成习惯
由于小班幼儿年龄较小，在礼仪习惯养成方面，需要老师对其进行耐心的指导，教师应在幼儿一日生活中为其提供多次、充分和反复锻炼的机会，促进其养成良好的礼仪习惯。在日常生活中，我们应将国学经典中精华成分更好融入幼儿的一日生活中，如进餐、盥洗、如厕以及区域活动中等等。
（2）创设环境，营造氛围
适宜的教育环境对幼儿礼仪学习具有非常重要的作用。因此，我们可以在幼儿园的总环境和班级环境中布置幼儿生活礼仪的图片，例如，如何向别人道谢、对不起、问好、再见，为何要排队洗手、如厕以及安静进餐等等，亦可以播放相关的歌曲，让幼儿在这种大环境中潜移默化地被影响。
2.家长方面
（1）以身作则，榜样示范
当代社会的幼儿家长，大部分出生在80年代末期，年纪较轻，社会阅历也相对较浅，因此对中华传统文化的了解有一定欠缺。幼儿园在开《弟子规》教育的同时，为了让幼儿更好的学习礼仪，家园之间的配合也变得尤为重要。因此，为了幼儿学习良好的礼仪，家长的参与变得非常重要，家长与孩子们在一起学习的过程中互相监督、互相激励、互相促进，作用非常明显。以身作则、榜样示范是培养幼儿良好礼仪习惯的最好环境氛围。
（2）家园合作，共同成长
在开展国学经典教育初期，因为考虑到国学经典中古文偏多，家长在理解方面会有一定的困难和偏差，积极性会因此受影响，为了更好地进行家园合作，让孩子们更好地学习良好的礼仪，因此，我们可以开设“国学小课堂”，在这里，教师和家长可以相互交流，共同探讨，学习经典文化中的礼仪交往习惯。
（三）礼仪之我做
1.用人物，须明求
《弟子规》中的“用人物，须明求，倘不问，即为偷。”说的就是使用别人的东西，必须先征得主人的同意，如果不经过主人的同意就擅自取用，这样的行为就和偷窃没有什么区别了。
小班幼儿尚处于直觉行动思维，在做事情时往往会缺少考虑，看到喜欢的事物更是如此。所以在小班经常会听到这样的告状：“老师，他拿我的东西”“他抢我的东西”等等类似的纠纷。在学习了《弟子规》以后，能够有效地帮助小班幼儿关注平时生活中一些细节，注重良好行为习惯的养成，知道在使用或借用别人东西时，要先经过主人的同意，懂得在与人交往时，礼仪必不可少。
2.对饮食，勿拣择
《弟子规》中“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则”的意思是说：对于饮食，不能挑三拣四，把不吃的东西全部扔掉；吃东西也要适量，遇到自己喜欢的东西，要有节制，而不是一个劲的猛吃。
幼儿园在开展了有关国学经典（《弟子规》）学习以来，家长们都普遍反映：孩子比以前更听话懂事、吃饭方面一些不好的习惯也有所进步了，这都是因为《弟子规》中“对饮食，勿拣择”这个句子发挥了作用。小孩子知道自己以前在吃饭时的习惯不好，挑三拣四、饭菜乱扔这都是很不好的现象，了解了珍惜粮食，不挑食是非常好的行为习惯。从这些都能看出，孩子们都长大了，对礼仪方面自己内心也会有一个衡量的标准。
三、收获与思考
（一）将礼仪教育融入幼儿一日生活之中
孩子天性活泼，生动的故事、优美的图画、动听的音乐对幼儿的吸引力是巨大的，所以我们可以多种形式的将礼仪教育融入幼儿一日生活中。例如，《弟子规》、《三字经》等，平仄押韵，朗朗上口，且便于记忆，在一日活动的过渡环节，教师可以带领幼儿进行诵读，虽然他们目前还不能理解其中蕴含的美德，但是随着年龄的增长也会慢慢懂得，并将其运用到为人处事过程中，同时也能加强幼儿的文化涵养。幼儿在一日活动中不知不觉的丰富知识，提升自身的礼仪水平。
（二）将礼仪教育列入园本课程
幼儿园教育课程是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动，为了使幼儿时时刻刻受到教育和熏陶，可以通过文明礼仪儿歌、故事、早操等形式，把礼仪教育安排到幼儿教育课程中，在日常的教育活动中寻找教育教育契机，并组织相关的教育活动，对幼儿进行礼仪教育。
（三）实行家园同步，提供实践机会
常言道，父母是孩子的第一任老师，家庭是幼儿最早的礼仪教育场所。良好的礼仪习惯应该从小就开始建立，家长的言行举止孩子都看在眼里并深受影响，父母的言行对幼儿来说是言传身教、耳濡目染、潜移默化的，对幼儿的礼仪影响是非常深刻的。我们可以通过家长会、家长学校等方式向家长宣传礼仪的重要性，取得家长的信任和支持，使家园之间的配合同步、配合更加默契。
参考文献
[1]胡洁《国学经典中的交往礼仪》[J]《教学研究》2014.4
[2]陆雨晴《小议国学<弟子规>对小班幼儿礼仪的培养》 [J]《山西青年》2016.12
[3]李静《国学经典与幼儿礼仪教育》[J]课程研讨2011.1