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如今,到异国他乡游览名山大川和名胜古迹、领略民风民俗和多彩的民情已成为人们的一种生活情趣。而在古代,旅游的意义却有异同,多是根据“游”的不同目的对“游”加以修饰限制,其称呼也多种多样。
其一“壮游”:指怀壮志而远游。袁桷《送文子方著作受交趾使于武昌》诗:“壮游诗句豁,古戎角声悲。”
其二”周游”:指为了向统治者陈说政治、军事、经济和外交方面的主张而四出游说。如战国时代的策士,周游列国充当说客,以求取功名利禄;孔子周游列国宣传礼教和”仁政”亦然。
其三”宦游”:指为求官或做官而游于外者。《汉书·司马相如传》:“长卿久宦游。”
其四“云游”:指僧侣或道士行迹不定地四处漫游,谓之“行迹飘忽,有如行云”。
其五”漫游”:指毫无约束地漫无目的地纵情游荡,随遇而安,颇具浪漫色彩。
其六“遨游”:指无拘无束随意远游。《后汉书·刘盆子传》:“而犹从牧儿邀。”今有乘航天器遨游太空者。
其七“冶游”:指春暖花开时节,男女爱侣相伴外出野游。古乐府诗《子夜四时歌》:“冶游步春露,艳觅同心郎。”李商隐《蝶》诗:“见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。”
其八“宸游”:指古代帝王或皇帝御驾出游。归有光《西苑观刈麦》诗:“御苑清风正春秋,金舆晚出事宸游。”秦始皇东临碣石、乾隆皇帝八幸江南皆为宸游。
其九“卧游”:指以欣赏山水画代替游览实地风景。《宋书·宗炳传》:“有疾,还江陵,叹曰,老疾俱至,名山恐难遍观,唯当澄怀观道,卧以游之,凡所游履,皆图之于室。”仉赞《顾仲贽见访》诗:“满壁江山作卧游。”
除上述九种之外,还有依季节变化而出游的春游、夏游、秋游、冬游等等。
[作者通联:湖南澧县一中]
其一“壮游”:指怀壮志而远游。袁桷《送文子方著作受交趾使于武昌》诗:“壮游诗句豁,古戎角声悲。”
其二”周游”:指为了向统治者陈说政治、军事、经济和外交方面的主张而四出游说。如战国时代的策士,周游列国充当说客,以求取功名利禄;孔子周游列国宣传礼教和”仁政”亦然。
其三”宦游”:指为求官或做官而游于外者。《汉书·司马相如传》:“长卿久宦游。”
其四“云游”:指僧侣或道士行迹不定地四处漫游,谓之“行迹飘忽,有如行云”。
其五”漫游”:指毫无约束地漫无目的地纵情游荡,随遇而安,颇具浪漫色彩。
其六“遨游”:指无拘无束随意远游。《后汉书·刘盆子传》:“而犹从牧儿邀。”今有乘航天器遨游太空者。
其七“冶游”:指春暖花开时节,男女爱侣相伴外出野游。古乐府诗《子夜四时歌》:“冶游步春露,艳觅同心郎。”李商隐《蝶》诗:“见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。”
其八“宸游”:指古代帝王或皇帝御驾出游。归有光《西苑观刈麦》诗:“御苑清风正春秋,金舆晚出事宸游。”秦始皇东临碣石、乾隆皇帝八幸江南皆为宸游。
其九“卧游”:指以欣赏山水画代替游览实地风景。《宋书·宗炳传》:“有疾,还江陵,叹曰,老疾俱至,名山恐难遍观,唯当澄怀观道,卧以游之,凡所游履,皆图之于室。”仉赞《顾仲贽见访》诗:“满壁江山作卧游。”
除上述九种之外,还有依季节变化而出游的春游、夏游、秋游、冬游等等。
[作者通联:湖南澧县一中]