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＂虚＂是中国哲学尤其是道家哲学的重要概念。然而各家对＂虚＂的理解有大量不妥之处,最典型的就是《淮南子》对＂无为＂的理解。与其说它解释的是＂无为＂,倒不如说是＂为而不争＂,《孙子兵法》也没完整地表达出来＂虚＂的不同意义。在梳理这些理论的过程中,应当回到《道德经》,结合《周易·坤卦》,从＂极＂的角度来理解,并且由此可以建立一个对＂虚＂＂坤＂＂无为＂的理解的层级体系。