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从接收者“二次叙述化”的视角看,“刺诗”与“淫诗”的界定其实是不同时期的解释社群在面临《诗经》文本时,采取不同的“二次叙述化”方式导致的结果。“刺诗”与“淫诗”之争的本质也是不同时期的解释社群在接受《诗经》时的“二次叙述化”方式之争。解释社群不同,“二次叙述化”的方式就不同,对“诗”旨的阐释也就不同。