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腊月二十八,姥爷带着五岁的外孙大真写春联。没想到大真脱口而出:“咱们写‘八方财宝进家门,一年四季行好运’吧。”姥爷很诧异,这是大真第一次参与写春联,怎么感觉很了解?仔细询问下,原来在幼儿园的活动中,老师带领孩子们模拟了年前煮腊八粥、做新衣、剪窗花、写春联、贴“福”字、放烟花爆竹等一系列民俗活动,小朋友们个个记忆犹新,更加期待新年的到来。
在“貼春联”这项手工活动中,老师先带领小朋友用硬纸板、彩泥制作出一个传统式样的大门,包括房檐、围墙、门板、门环等细节,并裁剪与门框尺寸相匹配的红纸。之后,老师给孩子们讲解了王安石的《元日》诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
老师:大家想一想,在这首诗中讲了迎接新年要做哪几件事呢?
大真:放爆竹!
二宝:贴对联。
大真:啥是“屠苏?”
二宝:老师,贴对联为什么叫“新桃换旧符?”
老师:宝贝们回答的真好!问题也提得很好。在唐代有个文人叫韩愕,他说屠苏最早是茅草屋的名字。从前有一个住在茅草屋里的名医,在除夕的时候会给人们送一包草药,兑上酒喝,一年都不会生病。所以屠苏也代表屠苏酒。
老师接着回答二宝的问题:传说很久很久以前,东海的岛上有一群妖魔鬼怪,他们住的地方用一棵大桃树做大门。玉皇大帝派了两个神看守它们,如果哪个妖魔鬼怪出来害人,这两个神将就把它捆起来喂老虎。后来呢,老百姓用桃木写字挂在大门两边防鬼怪,这是桃符的由来。到了迎接新一年的除夕,家家户户取下旧的桃符,换上新的桃符,这就是“新桃换旧符。”
二宝:最早的春联是写在木头上的吗?
老师:是的。后来渐渐改为象征吉祥的红纸,变成我们现在看到的春联样子。
大真、二宝:噢!春联太棒了!老师!我们开始贴春联吧。
老师提供了一些传统的经典对联,带领孩子们写在微缩版的红纸上。大真和二宝亲手贴在自己的手工大门两边,高兴地欢呼:“过年咯!过年咯!”经过几节这样的手工活动,大真在生活中遇到写春联就变得“胸有成竹”,让姥爷刮目相看了。
在当今社会,由于楼房居住、城市管理、旅游过年等新的生活方式的形成,春节节庆符号与环节不断被忽视。如果能在儿童美育中模拟快要消失的民间风俗,势将给处于成长期的幼儿心灵播下传统文化的种子。
(本期作品由伊甸园儿童美术活动基地提供)
在“貼春联”这项手工活动中,老师先带领小朋友用硬纸板、彩泥制作出一个传统式样的大门,包括房檐、围墙、门板、门环等细节,并裁剪与门框尺寸相匹配的红纸。之后,老师给孩子们讲解了王安石的《元日》诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
老师:大家想一想,在这首诗中讲了迎接新年要做哪几件事呢?
大真:放爆竹!
二宝:贴对联。
大真:啥是“屠苏?”
二宝:老师,贴对联为什么叫“新桃换旧符?”
老师:宝贝们回答的真好!问题也提得很好。在唐代有个文人叫韩愕,他说屠苏最早是茅草屋的名字。从前有一个住在茅草屋里的名医,在除夕的时候会给人们送一包草药,兑上酒喝,一年都不会生病。所以屠苏也代表屠苏酒。
老师接着回答二宝的问题:传说很久很久以前,东海的岛上有一群妖魔鬼怪,他们住的地方用一棵大桃树做大门。玉皇大帝派了两个神看守它们,如果哪个妖魔鬼怪出来害人,这两个神将就把它捆起来喂老虎。后来呢,老百姓用桃木写字挂在大门两边防鬼怪,这是桃符的由来。到了迎接新一年的除夕,家家户户取下旧的桃符,换上新的桃符,这就是“新桃换旧符。”
二宝:最早的春联是写在木头上的吗?
老师:是的。后来渐渐改为象征吉祥的红纸,变成我们现在看到的春联样子。
大真、二宝:噢!春联太棒了!老师!我们开始贴春联吧。
老师提供了一些传统的经典对联,带领孩子们写在微缩版的红纸上。大真和二宝亲手贴在自己的手工大门两边,高兴地欢呼:“过年咯!过年咯!”经过几节这样的手工活动,大真在生活中遇到写春联就变得“胸有成竹”,让姥爷刮目相看了。
在当今社会,由于楼房居住、城市管理、旅游过年等新的生活方式的形成,春节节庆符号与环节不断被忽视。如果能在儿童美育中模拟快要消失的民间风俗,势将给处于成长期的幼儿心灵播下传统文化的种子。
(本期作品由伊甸园儿童美术活动基地提供)