为什么我们党能一次次地创造奇迹？为什么我国社会主义道路具有光明的前途？为什么要以政道超越政体？为什么要以人民社会超越公民社会？由胡鞍钢、王绍光、周建明、韩毓海合著的《人间正道》一书，就此给出了答案。
　　人类历史就是不断挑战—应战的历史。《人间正道》一书充分展现了我们党善于应对挑战的执政能力，包括：从社会最基层动员、教育和组织最广大人民群众的能力；应对数千年未有之大变局的创造性实践、博弈能力；总体把握人类历史进程、拓宽战略视野、适时抉择战术和进行正确决策的能力。正是这种超凡能力，使我们党成为20世纪最大人间奇迹的创造者。而这些人间奇迹，又都是在几乎不可能的历史条件下实现的。
　　说目前有国人缺少中国道路、中国体制、中国文化的自觉与自信，或许站得住脚。因为他们提到西方国家的发展道路、政治体制、文化文明动辄肯定有加，而论及中国的发展道路、政治制度、文化文明却并不看好。《人间正道》恰恰旨在打破人们对西方国家发展道路、政治体制、文化文明的迷信，帮助人们树立起对中国发展道路、政治制度、文化文明的自觉与自信。它从经济、政治、社会、文化几个层面论述了中国特色社会主义道路的独特性和优越性，以大视野揭示了中国特色社会主义道路的先进性和正确性，史诗般地阐述了中国特色社会主义道路是如何发展和超越中国传统文化、马克思主义理论、西方现代经验的，并阐明了坚持走好这条道路的必然性和重要性，指出了我们走好这条道路应该把握的问题。这是此书的难能可贵之处。
　　该书以大量篇幅阐述了我国发展道路与西方发展道路的不同。比如西方强调政体，而我国则更多地强调政道，政道就是治国理念，国人不会像西方人那样迷信仅凭一个理想的政体，便可以一劳永逸地解决一切现实政治问题。我国的民主集中制就是符合自身实际的政道。毛泽东在回答黄炎培所提的历史周期律问题时讲到的民主也非西方的政体，而是政道。体是术的方面，道方为根本。世界上走西方道路的发展中国家无一例外的失败，原因就在于他们只照搬了术，却没有掌握道。
　　《人间正道》毫不客气地批评了大力构建公民社会这一主张。作者认为，在所谓的公民社会中，国家和政府成了贬义词，公民与国家呈对立状态，好像好事都是公民干的，坏事都是政府干的，这有失偏颇。搞公民社会，弄不好就会形成群众斗政府、群众斗群众的混乱局面。而超越公民社会的理想社会则是人民社会。在这样的社会里，13亿人民的根本利益是一致的，13亿人民是团结在一起的，人民的主体性得到凸显，社会组织与政府呈现血肉关系。只有构建人民社會，我们党才能带领人民战胜一切艰难险阻。
　　我们党凭借对中国革命和建设的艰辛探索，为中国人民找到了符合自身实际需要的人间正道，来之不易。过去，我们党带领人民从一个胜利走向了另一个胜利，相信今天也一定能带领人民在前景一片光明的“人间正道”上走得更好。
　　若让这种信念树立心间，那就请读《人间正道》。
　　（作者：著有畅销书《中国大形势》的青年学人）
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