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从序位视角分析明朝初期太学空间重构这一微观空间史事件的内在机理。明初太学空间发生了一些结构性变革,主要包括三个方面:彝伦堂中设置御座正位成为一种规制,孔庙祭祀所用塑像改为木主,生员读书场所由“六斋”转变为“六堂”。明初太学空间重构是通过建筑形式演示教育制度的典型案例,是序位法则在太学空间实践中的具体运用,是明初皇权在太学空间结构中的投射与表达。