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与近代中国＂西学东渐＂互为映衬,＂中学西传＂也成近代中国文化发展与交流的重要特征。其中,以孔子研究为核心的儒学思想是＂中学西传＂的研究重点,《论语》作为最重要的儒学典籍,则是研究孔子的可靠资料。在德语世界里,诸学者的研究展现了对《论语》,特别是对其＂天＂＂天命＂＂鬼神＂等有关＂天命观＂的概念阐释。德国汉学家尽管对《论语》中的＂天＂是否具备人格神的特征存在争议,但基本认同孔子对＂天＂和＂天命＂概念的继承与改造;认同孔子关于鬼神不是造物主,但却鼓励人们虔敬对待祭祀的唯物观点。通过分析,他们发现《论语》中的＂天命观＂与孔子所处时代背景、春秋末期的巨大变革有着千丝万缕的联系。