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儒家以心性修养而"立人".仁与义的辩证统一是达成这一目标的内在驱力,儒家以此为立人之道.其显于世,则为礼乐、风俗和法度之建立;化于心,则为个人道德品格之完善.追本溯源,均未出于一阴一阳之道.于此,以用中之道分疏而统观之,可证全部儒学俱为形上之道的显化.
试论儒家的"立人之道"
【摘 要】
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儒家以心性修养而"立人".仁与义的辩证统一是达成这一目标的内在驱力,儒家以此为立人之道.其显于世,则为礼乐、风俗和法度之建立;化于心,则为个人道德品格之完善.追本溯源,均
【机 构】
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辽宁社会科学院,哲学研究所,辽宁,沈阳,110031
【出 处】
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社会科学辑刊
【发表日期】
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2001年5期
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