论萧军对东北新启蒙运动的贡献

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发生在1946年的东北新文化运动本质上是一场新启蒙运动,是五四启蒙的隔代传承。新启蒙运动是1936年由“新哲学者”发起,在进入东北的过程中,新启蒙运动主要经历了新启蒙的倡导(上海——北京时期)和实践(延安时期)两个阶段。东北新启蒙运动可以说是延安革命启蒙运动的延续,是对延安启蒙思想在新的历史条件下的继承和检验。对于刚刚走上民主道路的东北人民来说,推进新文化运动的发展无疑是建设新东北、解放人民思想的一个重要途径。 The Neolithic Cultural Movement in 1946 was essentially a new Enlightenment, which enshrined the enlightenment of May 4th Movement. The New Enlightenment was initiated by “New Philosopher ” in 1936. During the process of entering the northeast, the New Enlightenment went through two stages: advocacy of new enlightenment (Shanghai-Beijing period) and practice (Yan’an period). The New Enlightenment in Northeast China can be said to be a continuation of the Yan’an Revolutionary Enlightenment and a succession and test of Enlightenment in Yan’an under the new historical conditions. For the people in Northeast China who have just embarked on the road to democracy, promoting the development of the new cultural movement is undoubtedly an important way to build a new northeast and liberate the people’s thinking.
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