安塞腰鼓又名“打腰鼓”，往往由几十人甚至上千人同时表演。它铿锵有力的鼓点、刚劲奔放的舞姿令人陶醉，被誉为“天下第一鼓”。
　　20世纪80年代初，作者刘成章先生离开家乡来到省城后，脑子里仍翻腾着“安塞腰鼓”气吞山河的景象，耳畔仍回荡着黄土高原上在沉默中爆发的鼓声。一篇极具语言魅力的抒情散文——《安塞腰鼓》在他的笔下诞生了。
　　诵读全文，我们发现作者按表演前、表演中、表演止的顺序，由“静”到“动”，再到“静”，描绘了一幅火烈、壮观的场景，让我们读者似乎也置身其中，与那些茂腾腾的后生一起敲击，一起舞动，一起呐喊！那么，是什么力量把我们读者拉到课文情境中去的呢？
　　请看，课文第一句就是“一群茂腾腾的后生”，接着“……呆呆地，似乎从来不曾响过”，再接着“但是，看”，再下来“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”……聪明的小读者，你发现了什么呢？对，课文中大量地使用了短句。
　　长句，节奏舒缓，便于表达复杂严密的意思，也善于表达缠绵悠远的情思。而短句，句意清晰，节奏明快，使文章富有节奏感，具有韵律美，与那气势磅礴、粗犷豪迈的安塞腰鼓正好“不谋而合”。
　　特别是在描写擂鼓场面时，作者更是将短句运用到了极致。品读“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一句，你会发现，同样的意思，我们平时往往会这样写：“急促的鼓点像骤雨一样，飞扬的流苏像旋风一样，蹦跳的脚步像乱蛙一样，闪射的瞳仁像火花一样，强健的风姿像斗虎一样。”可这样一写，那豪放、火烈的场面立刻逊色不少。作者将喻体提前，形成了一组特别明快的短句，气势慢慢加强，程度渐渐加深，表达效果得到了提升。读着这样的短句，就像一声声鼓点捶向读者的心间。
　　现在你已发现了课文“鼓声铿锵”的秘密了吧。再到课文中找找，课文中还有许多这样的短句呢。
　　（《安塞腰鼓》，苏教版小学语文教科书六年级上册）
　　在课文中，我们体验了一番震撼人心的“安塞腰鼓”。不过，要想过足瘾的话，还是打点好行装，到陕北过一次喜庆大年吧。
　　闹社火，打腰鼓
　　正月正，安塞更加热闹，腰鼓，转九曲，信天游……一起欢腾在陕北大地上。我先带大家一起去闹社火，打腰鼓。
　　社火一般是在每年的正月初二开始举行。内容很多，最重要的内容就是扭秧歌，打腰鼓则是秧歌里一个重要的组成部分。秧歌队每到一处，在伞头（领舞领唱的演员）的带领下，先走大圆场，再变换各种队形，组成各种图案。常见的有“踩四门”“卷菜心”“扭麻花”“蛇盘九颗蛋”等。大场子走完后，即为小场子，有腰鼓、旱船、跑驴等轮番上场。这时，我们就可以欣赏到课文中所描写的安塞腰鼓了：锣鼓大作，唢呐声、腰鼓声，好似春雷滚动，鼓手们尽情击打、跳跃。如果你也上去和鼓手一起打几下，那感觉就更棒了！
　　看剪纸，赏民俗
　　看看下面这一幅剪纸，你是否惊叹民间艺人的精湛技艺呢？其实，安塞的剪纸也是民间一绝。去安塞，如果能细细品味一番安塞剪纸，那真是不虚此行了。
　　安塞剪纸艺术，就像黄土高原上盛开的山菊花，可爱而美丽，质朴而鲜亮。它的形式多样，内容十分丰富。在剪纸里，我们可以看到活灵活现的花鸟虫鱼，栩栩如生的瓜菜果蔬，呼之欲出的家畜走兽……大自然中一切的美无不包罗其中。曾有专家赞其为：“安塞剪纸，群芳母亲。民族之魂，陕北可寻，振我中华，无愧古今。”郭沫若先生也曾赞美道：“曾见北国之窗花，其味天真而深邃。一剪之趣夺神工，美在民间永不朽。”
　　游故居，忆伟人
　　安塞，还是一个红色旅游区呢。
　　在安塞城西50千米处，有一处缅怀伟人的地方——王家湾毛泽东旧居。1947年4月13日至6月9日，毛主席在此居住了58天，发表了《关于西北战场的作战方针》《蒋介石正处在全民的包围中》两篇著作，并在这里指挥了羊马河、蟠龙战役，部署了全国其他战场上的战役。现在，毛泽东、周恩来、任弼时在王家湾居住的两孔半窑洞保存完好，我们在那里可以看到三人使用过的办公桌、小凳子、躺椅、文件箱等文物，是一个让我们的精神得以洗礼的胜地。
　　聊了这么多，你是不是对春节多了一些期待呢？有机会可以和爸爸妈妈一起去安塞过大年。别忘了，你也可以模仿课文的句式，写写你见到的安塞腰鼓哟。
　　（责任编辑：马瑞芬）