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中国儒学人文主义其实是19世纪“美国文艺复兴”思潮的思想来源之一，爱默生对中国儒学思想的阐释和再建与欧洲启蒙主义者们有所不同，特别表现为《四书》《五经》等宋明理学家选本在美国的译介与本土化阐释，宋明理学与爱默生超验主义思想之间形成了理论观念的再建。爱默生的“超灵”学说与理学家的“理”和“气”并非偶然地构成一种认识论的同一性，爱默生的“心境”观念与理学家的“心性之学”具备了从结构模式到核心观念之间的多元对话。历史文本的考证方法与辩证理性的批评代表着这一领域研究的深化，提出全球化时代研究美国人文主义来源的新观