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黄仁宇先生在著名的《万历十五年》中提到,明朝失败的原因既不是道德,也不是技术,而是不能实施数目字管理,官僚体系满足于含混、模糊地运作,也就无法有效地动员整个社会的人力、物力和财力。
但是,如果从中国历史的长河来看,中华民族其实并不缺少科学管理的基因。
秦始皇到穆藕初
两千多年前秦国能够一统天下,与其建立的高效社会动员机制是分不开的。商鞅就强调要对全国的人口、牛马、粮草、赋税等数目心中有数,彻底实现编户齐民,兵器制造业甚至已经实现了标准化和通用化。秦始皇的“书同文,车同轨,行同伦”,不妨可以视为中国人第一次在广大地域内的科学管理努力。
即使在明朝,也有像戚继光那样注重组织管理的名将。按照黄仁宇先生自己的说法,“从他的军事著作《纪效新书》中可以看到如何有条不紊地实施建军方案:宣布招兵的办法,规定月值的数字,拟订分配列兵职务的原则,明确官兵的职责,设计队、哨、局的组织,统一武器的规格,颁发旗帜金鼓这类通信器材。这无疑闪耀着科学管理的光辉。
民国时期的“棉纱大王”、中国科学管理第一人穆藕初曾经被青年毛泽东誉为“新兴商人派”,他的经历和实践也再次告诉我们,中国曾经离科学管理很近。
穆藕初引进“泰罗制”
一百年前穆藕初找到了“科学管理之父”泰罗当面求教,他1916年翻译出版泰罗科学管理的著作早于欧洲,距泰罗《科学管理原理》问世也仅仅五年。回国后,穆藕初依靠先进的科学技术和科学管理,陆续成功开办了德大、厚生、豫丰三个大型纺织厂,还创办了中华劝工银行,并经营着颇具规模的棉种试验场。穆藕初在自己的棉厂内采取了许多非常有效率的管理措施。
比如:穆藕初想把先前由两个人管理一部车的传统做法,改为由一个人管一部车,以提高效率。于是他挑选了40个精壮女工试验,说好每个女工的工资可由四角提高到六角。试验结果很成功,且数量和质量均和以前一样。可是两天以后,这些女工都说再做下去要生病,不愿再干了!一再另选,都是如此。经调查后,穆藕初才恍然大悟:原来其余女工不许她们这么做,因为如照此改革,势必有一半人要失业。这40个女工如果再做,就得“吃生活(挨揍)”。于是他就顺应民情,改为要求这40人减少一半废品(废棉花),每人则酌加工资,结果劳资双方都合算。显然,这才是符合中国国情的有效管理变革。
当时,穆藕初“搜集市面上最佳之纱若干种,逐一检验其优点所在”,并将各纱优点集于自厂所出之纱。不出数月,德大所产“宝塔”牌棉纱“竟脍炙人口”,并在北京举办的评比会上获得了第一。后来进入晚年的穆藕初在重庆回忆说,当年秉承科学管理的原则去改良和管理,“我的厂总比别的厂盈利多些,遇到不景气的年度,即使亏本,也总比别人的厂亏得少些。这不能不说是科学管理的结果”。
学胡雪岩不敌学穆藕初
今天,谈到中国近代商人,没有人不知道“红顶商人”胡雪岩,甚至把胡雪岩作为学习的对象顶礼膜拜,但又有多少人知道穆藕初?这反映出管理界和企业界的浮躁。“红顶商人”本质是“官商”,而“官商”难以成为实质意义上的商业楷模,反而恰恰是穆藕初所倡导的科学管理和实业为国精神,更应值得人们研究、弘扬。近一百年来,连绵不断的战争、动乱干扰了经验的传承,改革开放后又一下子进入了高速发展阶段,使得我们没有时间补上科学管理这一课,甚至也忘记了科学管理曾经离我们如此接近。
当前,中国的发展亟需科学精神和职业精神,在我们的教育中更应该重新研究穆藕初的思想,承接上世纪初曾在中国得以推广、应用的科学管理课程。
责任编辑:王缨
但是,如果从中国历史的长河来看,中华民族其实并不缺少科学管理的基因。
秦始皇到穆藕初
两千多年前秦国能够一统天下,与其建立的高效社会动员机制是分不开的。商鞅就强调要对全国的人口、牛马、粮草、赋税等数目心中有数,彻底实现编户齐民,兵器制造业甚至已经实现了标准化和通用化。秦始皇的“书同文,车同轨,行同伦”,不妨可以视为中国人第一次在广大地域内的科学管理努力。
即使在明朝,也有像戚继光那样注重组织管理的名将。按照黄仁宇先生自己的说法,“从他的军事著作《纪效新书》中可以看到如何有条不紊地实施建军方案:宣布招兵的办法,规定月值的数字,拟订分配列兵职务的原则,明确官兵的职责,设计队、哨、局的组织,统一武器的规格,颁发旗帜金鼓这类通信器材。这无疑闪耀着科学管理的光辉。
民国时期的“棉纱大王”、中国科学管理第一人穆藕初曾经被青年毛泽东誉为“新兴商人派”,他的经历和实践也再次告诉我们,中国曾经离科学管理很近。
穆藕初引进“泰罗制”
一百年前穆藕初找到了“科学管理之父”泰罗当面求教,他1916年翻译出版泰罗科学管理的著作早于欧洲,距泰罗《科学管理原理》问世也仅仅五年。回国后,穆藕初依靠先进的科学技术和科学管理,陆续成功开办了德大、厚生、豫丰三个大型纺织厂,还创办了中华劝工银行,并经营着颇具规模的棉种试验场。穆藕初在自己的棉厂内采取了许多非常有效率的管理措施。
比如:穆藕初想把先前由两个人管理一部车的传统做法,改为由一个人管一部车,以提高效率。于是他挑选了40个精壮女工试验,说好每个女工的工资可由四角提高到六角。试验结果很成功,且数量和质量均和以前一样。可是两天以后,这些女工都说再做下去要生病,不愿再干了!一再另选,都是如此。经调查后,穆藕初才恍然大悟:原来其余女工不许她们这么做,因为如照此改革,势必有一半人要失业。这40个女工如果再做,就得“吃生活(挨揍)”。于是他就顺应民情,改为要求这40人减少一半废品(废棉花),每人则酌加工资,结果劳资双方都合算。显然,这才是符合中国国情的有效管理变革。
当时,穆藕初“搜集市面上最佳之纱若干种,逐一检验其优点所在”,并将各纱优点集于自厂所出之纱。不出数月,德大所产“宝塔”牌棉纱“竟脍炙人口”,并在北京举办的评比会上获得了第一。后来进入晚年的穆藕初在重庆回忆说,当年秉承科学管理的原则去改良和管理,“我的厂总比别的厂盈利多些,遇到不景气的年度,即使亏本,也总比别人的厂亏得少些。这不能不说是科学管理的结果”。
学胡雪岩不敌学穆藕初
今天,谈到中国近代商人,没有人不知道“红顶商人”胡雪岩,甚至把胡雪岩作为学习的对象顶礼膜拜,但又有多少人知道穆藕初?这反映出管理界和企业界的浮躁。“红顶商人”本质是“官商”,而“官商”难以成为实质意义上的商业楷模,反而恰恰是穆藕初所倡导的科学管理和实业为国精神,更应值得人们研究、弘扬。近一百年来,连绵不断的战争、动乱干扰了经验的传承,改革开放后又一下子进入了高速发展阶段,使得我们没有时间补上科学管理这一课,甚至也忘记了科学管理曾经离我们如此接近。
当前,中国的发展亟需科学精神和职业精神,在我们的教育中更应该重新研究穆藕初的思想,承接上世纪初曾在中国得以推广、应用的科学管理课程。
责任编辑:王缨