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19世纪中叶，英国汉学家艾约瑟认为墨家思想中存在西方近世的哲学思想“功利主义”的元素，然而，真正将这一阐释发扬光大的，是民国学者梁启超、冯友兰、胡适等人。在他们的研究中，“功利主义”这一中文提法最终确立，同时，在冯友兰的论述中，“功利主义”被解读为墨家道德观的基础的评价标准，这一论断，也影响到了西方汉学界对于墨家思想研究的风向。本文通过管窥这一阐释的历史流变，来看待墨子功利主义哲学阐释的中西承启。