【摘 要】
:
与这些差异相应的,乃是这样一个事实:印象派出自文艺复兴的艺术.文艺复兴时期的艺术采用几何透视原理的理性手段,根据一个既定位置的观者的视线,以及单个光源来组织画面.在松弛了形成透视外观的内在几何线的同时,印象派仍然坚持一个在空间中固定视点(尽管暂时)的观者的观念.那个被暗示的观者是一个更为自发的观者,他的视觉既是一种客观的邂逅,也是一种瞬间的情感反应.
论文部分内容阅读
与这些差异相应的,乃是这样一个事实:印象派出自文艺复兴的艺术.文艺复兴时期的艺术采用几何透视原理的理性手段,根据一个既定位置的观者的视线,以及单个光源来组织画面.在松弛了形成透视外观的内在几何线的同时,印象派仍然坚持一个在空间中固定视点(尽管暂时)的观者的观念.那个被暗示的观者是一个更为自发的观者,他的视觉既是一种客观的邂逅,也是一种瞬间的情感反应.
其他文献
环形屏幕系列作品是新媒体艺术家杰弗里·肖(Jeffrey Shaw)的最新艺术成果,它们体现了技术与身体之间的复杂关系.本文借用表演理论,揭示出环形屏幕作品在20世纪的先锋艺术传统之上,发展出独特的数字表演美学,这种美学更新了表演的传统定义,发展出观众与演员之间的新关系,并回应着当代科技文化中人类身体的境遇.
一幅失真的图像,有时会是一个美妙的艺术史研究对象.当13世纪的欧洲基督徒想起蒙古人时,脑海里会浮现出什么样的形象呢?英格兰本笃会僧侣马太·帕里斯(Matthieu Paris,约1200-1259年)在《大编年史》称他们为“鞑靼人”,[1]他采用了各种夸张的字眼来形容这些陌生的敌人:“这些野蛮人的脑袋很大,与他们的身体不成比例”;个头“矮小”但“强壮”;“大脸,弯眼睛、发出恐怖的叫声,透露出凶残的内心”、“丧失人性”、“破坏力极大”;“来自世界的尽头”,“以蝗虫一样的速度迅速蔓延”……[2]这一系列描述混
当鲁本斯绘制祭坛画《圣方济各·沙勿略的奇迹》时,他在画中背景处绘制的一些旁观者中画了一位身着黄色长袍、青绿色裤子,戴着奇妙柱形帽子的男子(图1、2).这个人物大概是基于一幅现在被称为《穿朝鲜服饰的男子》的画(图3).后一幅画曾被认为与在伦敦的暹罗使者、果阿的异教祭司以及在中国的欧洲传教士有关.到了1934年另有一种主张认为这幅画与朝鲜有关:图中人的模特是一位被释放的朝鲜奴隶,其从日本渡海至罗马,鲁本斯正是在那里与之相遇并为之绘像.
作为瑞典著名设计师、工匠和艺术家,乌尔莉卡海德曼瓦利安创造了自己的艺术风格,并将其变成了一个成功的商业故事.她的艺术创作远远超出了绘画、陶瓷、玻璃领域,甚至扩展到飞机、行李箱、酒瓶、手机、纺织品等装饰设计,就连乌尔莉卡本身也已成为一个品牌.本文主要从促成她作品特色的社会环境、艺术传承、设计理念和影响来分析其艺术风格.
在我们的时代,对于“风格”(style)一词的日常使用已经让这个词尽显陈腐.现在它同那些下等的、含义模糊的、因为过度使用而变陈旧的词汇一道,成为了人们避免使用的词语.此刻所需做的第一步,便是恢复人们滥用“风格”所谈论的无形对象的界限和形状;并再次去发现我们所谈论的“风格”一词曾有过的恰当目的;同时也指出它目前在哪些情形下不宜使用.
概述rn在伦勃朗《圣经》题材的作品中,有二十余幅奇特的油画、铜版画作品.这些作品展现了奇特的场所、奇特的建筑、奇特的人物、奇特的人物组合、奇特的服饰、奇特的用具.我们把这些奇特的人和物看作叙述性画面的“母题”(motifs),看作构成意义的要素,看作生成情节的不同层次的基本单位.
德国艺术史家阿比·瓦尔堡(Aby Warburg)对桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli)的研究不仅是其个人学术生涯的起点和重要成就,而且对此后的波提切利研究乃至文艺复兴研究均影响深远.1891年,瓦尔堡以波提切利的两幅名作《春》(La Primavera)和《维纳斯的诞生》(Birth of Venus)为研究对象,完成了他的博士论文《波提切利的和——意大利早期文艺复兴的古物观念》(Sandro Botticelli\'s Birth of Venus and Spring:An E
(二)文献考察:早期佛经中的佛塔建造、庄严、供养方法rn接下来,笔者想通过早期佛经中对于佛陀的葬仪,佛塔庄严法、供养法的记载,进一步考察佛塔各个构成部分的来由及功能.rn佛陀在世期间,给孤独长者等在家信徒曾为佛陀起发爪塔.《十诵律》卷第四十八讲到为了给佛陀起发爪塔,给孤独长者向佛陀仔细询问了佛塔的庄严、供养方法,佛陀一一回答,[1]内容大致如下:可以以赤色黑色白色涂塔.
波普风格类型的景观雕塑作为现代城市空间中强烈的造型视觉符号,丰富了公共艺术的表现形态,拓展了雕塑艺术语言表现的多样性,也成为了当代艺术的重要组成部分.本文欲通过分析受波普艺术思潮影响的景观雕塑所具有的特色来解读“波普风”经久未衰的魅力所在.
一rn好吧,我回去.你不用再说了,我都已经说回了,就肯定回.rn挂了电话,我的心先是突突突地蹦了那么几下,紧接着又狠狠地疼了那么一把,像是被谁的手猛一下给攥住了不放,并且这手还暗地里用了死劲.我不清楚这是怎么回事,就像我不清楚每天回去时怎么老是不想从驾驶室钻出来,而非要在里面抽上一两根烟一样.或者烟也不抽,就那么一动不动地坐着,脑子里空空如也,空的连自己都觉得可怕.倘若这时候恰巧有电话冲进来,我一定会被吓得一激灵,如同正在做坏事的当口被人抓了现行.总之这段时间一直都这样.怕接电话,怕和陌生人对视三秒钟以上