十五世纪一个宗教改革家写的一本书里有这样一个故事：有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，发现所有人都在汗流浃背地搬砖。他问其中一个人，你在干什么呢？那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？他又问第二个人同样的问题，这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐，看了看说，我在砌墙啊。后来他又去问第三个人，那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，抬头擦了一把汗，很骄傲地跟这个人说，你是在问我吗？我在盖一座神圣的教堂啊。
　　心态不同，境界不同，胸怀也不同。平和的心是金，只有内心平和，才能创造世间无与伦比的美。早在1560年，瑞士钟表匠塔·布克游历埃及的金字塔时，就曾经预言：“金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人！”当时人们对此嗤之以鼻。直到2003年，埃及最高文物委员会宣布，通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载的，由30万奴隶所建造。
　　为什么一位钟表匠能有如此先见之明，在400多年前就能断定，金字塔是自由人建造的？这与布克的亲身体验有关。布克是法国的一名天主教信徒，1536年因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。这位钟表大师入狱后被安排制作钟表。但在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么手段，都不能使他和他的同行们制作出日误差低于1/10秒的钟表。入狱前的情形可不是这样。那时，他们在自己的作坊里，能使钟表的误差低于1/100秒。起初，布克把它归结为制造的环境，后来他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。关于金字塔的建设者是自由人的结论，正是基于他对钟表制作的这种认识。塔·布克由此认为，在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，惟有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。
　　把握人生的金字塔建筑，又何尝不需要一种好的心态？当你把工作或者学习当作痛苦的事情，那么你会觉得很辛苦。把工作当工作，生活会很平淡。工作赋予感情的色彩，去享受工作和学习的过程，感受工作和学习带来的快乐，那样生活才会有声有色！每个学生都会在学习中对未来的理想充满渴望，但努力要付出那么多辛劳，追求要承受那么多失落。对待生活就像拍照一样，换一个角度，你将会欣赏到另一片奇异风景。有许多学生认为学习又苦又累，过着枯燥机械的生活，牺牲了休息和娱乐时间。其实学校是人文精神、文化环境俱佳的场所，图书馆里、课堂上、网络上有你享受不尽的精神资源。在看似任务繁重的学习中，一旦找到了乐趣，你会发现有很多事情要做，学习不再是繁重冗长的负担，时间会变得短促而且在轻快中不知不觉过去。