【摘 要】
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《大学》是儒家经典的教育文本，其中多次提及“知”,体现出独特的儒家治学理念。《大学》首句提到“知止”,表明了儒家德知一体的治学目标，点出儒家知识分子的理想信念在于“明明德于天下”。其后《大学》论“知本”,强调“反求诸己”的自律意识，为实现整体主义的道德目标夯实了主体本位的基础性原则。《大学》的“致知”则是经由“格物”实现的“体知”,引导君子在日常伦理政治实践中将道德指向性与主观能动性的“知”,升华
【机 构】
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中国石油大学(华东)马克思主义学院
【基金项目】
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山东省社科规划项目：“习近平干部政德观的传统文化资源研究”（19CXSXJ36）成果； 青岛市教育科学“十三五”规划项目：“大学生道德智能测量问卷开发及现状调查研究”（QJK135C1233）成果；
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《大学》是儒家经典的教育文本，其中多次提及“知”,体现出独特的儒家治学理念。《大学》首句提到“知止”,表明了儒家德知一体的治学目标，点出儒家知识分子的理想信念在于“明明德于天下”。其后《大学》论“知本”,强调“反求诸己”的自律意识，为实现整体主义的道德目标夯实了主体本位的基础性原则。《大学》的“致知”则是经由“格物”实现的“体知”,引导君子在日常伦理政治实践中将道德指向性与主观能动性的“知”,升华为坚韧的生命体验，以此才可切实引导“大学之道”的实现。
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