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【摘 要】语文课堂教学要渗透循序渐进的思想原则。进程过于迅速，势必影响实际效果，致使退步也快。正确的进程应当像流水一样，注满了一个洼坎之后再往下流，这就是“盈科而后进”的道理。学习知识如同作物生长一样，是一个自然有序的过程，有自己的规律。人们应当关注并促进教学过程的实现，但决不能用拔苗的方法去助长，结果是适得其反。
【关键词】语文教学 渗透 循序渐进 思想原则
循序渐进的教学原则是中国古代儒家提倡的教学思想，指教学既要按照内容的深浅程度由易到难，又要按照学生的年龄特征由浅入深。在孔子的教学思想中已含有循序渐进的因素。《论语·子罕》云：“夫子循循然善诱人。”孟子以流水作比喻，说明学习必须循序渐进。《孟子·尽心上》云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”孟子还通过‘揠苗助长”的寓言告诫人们，必须注意到教学是一个自然有序的过程。人们应当关注并促进教学过程的实现，但决不能用“揠苗”的方法助长。否则，“非徒无益，而又害之”。朱熹明确地提出了“循序渐进”的命题，他在《朱子大全·读书之要》中认为，读书的方法，在于“循序而渐进，熟读而精思”，。
随着新课程改革的推进，大多数教师已经认识到课堂教学要体现学生的主体作用，注意遵循语文教学中学生的认知规律，是渗透循序渐进的教学原则。教学的循序渐进原则是科学知识本身的特点决定的。任何科学知识，都具有严密的逻辑系统，学校设置的各门学科都是以相应的科学体系为基础，并考虑到教学方法上的需要。教学如果违背了这一系统，学生只能获得零散的知识，这对未来的工作和进一步深造都将造成很大的困难。同时，学生在学习过程中一般是沿着从已知到未知，从简单到复杂，从生疏到熟练的顺序进行的，所以循序渐进原则也是学生认识规律的反映。
贯彻循序渐进原则，要求做到：（１）按照课程标准和教科书的系统进行教学。（２）教学要从学生原有水平出发，由浅入深，由易到难，由近及远，由简到繁，通过日积月累，逐步提高。（３）循序渐进原则要贯彻到教学工作的各个环节中去，如系统地布置作业，系统地复习，系统地检查学生的知识等。
１．循序渐进，首先要专心有恒。孟子反对那种三心二意和心不在焉的学习态度。他认为，是否专心，对学习的好坏关系极大。不仅要专心，还要坚持不懈，不能一曝十寒。“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”（《孟子·告子上》）这是处事的一般道理，它同样适用于教育。它既指教育者教导之恒，也指学生求学之恒，两者都持之以恒才能成就教育之事而不至于半途而废，劳而无功。教育是一个持之以恒的艰苦过程。
据此，我就诗歌鉴赏教学编制了三年训练计划：高中三年，除去高考前半学期的综合复习，每半学期为一个周期，一个周期围绕一个专题，比如高一第一学期介绍诗歌的一般知识和汉魏六朝名家名篇，下学期是唐诗精粹；高二上学期为宋词咀英，下学期是元曲撷萃；高三上学期为诗歌综合鉴赏。让学生时刻沐浴在诗歌王国的阳光之下，熏陶濡染，潜移默化，提高文学修养，用诗歌的“花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月空明”（ 刘熙载语） 的美来感染学生。
２．要因材施教。孟子曾说：“得天下英才而教育之，三乐也。”他认为，除了自暴自弃者外，对有心问学的人都可量才施教。他说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者；有成德者；有达财者；有答问者；有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”意思是说，君子用来教育的方式有五种：有像及时雨滋润禾苗的，有促使品德完美的，有促使才能通达的，有解答疑问的，有让不能登门受业的人私自取法的。这五条，是君子用来教育的方式。这就要求教师认真揣摩学生的共同特点和个性差异，然后从学生的实际出发，调动学生学习的积极性、主动性。比如在作文教学中，可让学生分阶段分层次进行训练，先写一般记叙文，再写比较复杂的记叙文，逐渐培养选择、组织材料的能力，和根据内容需要，综合运用记叙、描写、说明等方式表达中心的能力。为了达到生动具体的写作效果，让学生有侧重地训练描写，如在周记、作业中训练外貌描写、行动描写、对话描写，或当堂快速作文，在全班讲评交流，以逐步提高写作能力。
３．教材讲解要注意一贯性和连续性。高中语文必修板块是按照知识的逻辑性和系统性编排的，我们教师在教学中应做到使学生先学的东西为后学的东西开辟道路，梁启超也说：“求学譬如登楼，不经初级而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。”孔子亦有“由也升堂矣，未入于室也”的评论。这些话都说明，教与学要遵循客观规律，循序渐进，要想“挟泰山以超北海”是做不到的。搞突击、搞竞赛，搞题海战术，片面追求升学率，都是违反循序渐进的教学原则，是不会取得什么效果的。即使偶而见效，也决不会持之久远，不少学生通过突击升入大学后，功课跟不上，就是例证。
总之，语文教学要遵循并渗透循序渐进的思想原则，脚踏实地，坚持不懈，不急于求成，不凌节而施，按照语文学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。
（山东邹城市实验中学；２７３５００）
【关键词】语文教学 渗透 循序渐进 思想原则
循序渐进的教学原则是中国古代儒家提倡的教学思想，指教学既要按照内容的深浅程度由易到难，又要按照学生的年龄特征由浅入深。在孔子的教学思想中已含有循序渐进的因素。《论语·子罕》云：“夫子循循然善诱人。”孟子以流水作比喻，说明学习必须循序渐进。《孟子·尽心上》云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”孟子还通过‘揠苗助长”的寓言告诫人们，必须注意到教学是一个自然有序的过程。人们应当关注并促进教学过程的实现，但决不能用“揠苗”的方法助长。否则，“非徒无益，而又害之”。朱熹明确地提出了“循序渐进”的命题，他在《朱子大全·读书之要》中认为，读书的方法，在于“循序而渐进，熟读而精思”，。
随着新课程改革的推进，大多数教师已经认识到课堂教学要体现学生的主体作用，注意遵循语文教学中学生的认知规律，是渗透循序渐进的教学原则。教学的循序渐进原则是科学知识本身的特点决定的。任何科学知识，都具有严密的逻辑系统，学校设置的各门学科都是以相应的科学体系为基础，并考虑到教学方法上的需要。教学如果违背了这一系统，学生只能获得零散的知识，这对未来的工作和进一步深造都将造成很大的困难。同时，学生在学习过程中一般是沿着从已知到未知，从简单到复杂，从生疏到熟练的顺序进行的，所以循序渐进原则也是学生认识规律的反映。
贯彻循序渐进原则，要求做到：（１）按照课程标准和教科书的系统进行教学。（２）教学要从学生原有水平出发，由浅入深，由易到难，由近及远，由简到繁，通过日积月累，逐步提高。（３）循序渐进原则要贯彻到教学工作的各个环节中去，如系统地布置作业，系统地复习，系统地检查学生的知识等。
１．循序渐进，首先要专心有恒。孟子反对那种三心二意和心不在焉的学习态度。他认为，是否专心，对学习的好坏关系极大。不仅要专心，还要坚持不懈，不能一曝十寒。“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”（《孟子·告子上》）这是处事的一般道理，它同样适用于教育。它既指教育者教导之恒，也指学生求学之恒，两者都持之以恒才能成就教育之事而不至于半途而废，劳而无功。教育是一个持之以恒的艰苦过程。
据此，我就诗歌鉴赏教学编制了三年训练计划：高中三年，除去高考前半学期的综合复习，每半学期为一个周期，一个周期围绕一个专题，比如高一第一学期介绍诗歌的一般知识和汉魏六朝名家名篇，下学期是唐诗精粹；高二上学期为宋词咀英，下学期是元曲撷萃；高三上学期为诗歌综合鉴赏。让学生时刻沐浴在诗歌王国的阳光之下，熏陶濡染，潜移默化，提高文学修养，用诗歌的“花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月空明”（ 刘熙载语） 的美来感染学生。
２．要因材施教。孟子曾说：“得天下英才而教育之，三乐也。”他认为，除了自暴自弃者外，对有心问学的人都可量才施教。他说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者；有成德者；有达财者；有答问者；有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”意思是说，君子用来教育的方式有五种：有像及时雨滋润禾苗的，有促使品德完美的，有促使才能通达的，有解答疑问的，有让不能登门受业的人私自取法的。这五条，是君子用来教育的方式。这就要求教师认真揣摩学生的共同特点和个性差异，然后从学生的实际出发，调动学生学习的积极性、主动性。比如在作文教学中，可让学生分阶段分层次进行训练，先写一般记叙文，再写比较复杂的记叙文，逐渐培养选择、组织材料的能力，和根据内容需要，综合运用记叙、描写、说明等方式表达中心的能力。为了达到生动具体的写作效果，让学生有侧重地训练描写，如在周记、作业中训练外貌描写、行动描写、对话描写，或当堂快速作文，在全班讲评交流，以逐步提高写作能力。
３．教材讲解要注意一贯性和连续性。高中语文必修板块是按照知识的逻辑性和系统性编排的，我们教师在教学中应做到使学生先学的东西为后学的东西开辟道路，梁启超也说：“求学譬如登楼，不经初级而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。”孔子亦有“由也升堂矣，未入于室也”的评论。这些话都说明，教与学要遵循客观规律，循序渐进，要想“挟泰山以超北海”是做不到的。搞突击、搞竞赛，搞题海战术，片面追求升学率，都是违反循序渐进的教学原则，是不会取得什么效果的。即使偶而见效，也决不会持之久远，不少学生通过突击升入大学后，功课跟不上，就是例证。
总之，语文教学要遵循并渗透循序渐进的思想原则，脚踏实地，坚持不懈，不急于求成，不凌节而施，按照语文学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。
（山东邹城市实验中学；２７３５００）