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你也知道，云南的油菜花遍布全省，在阳光浇灌下，每个角落都是纯金的色泽，但我偏偏辗转临沧，顺着瘦瘦的南汀河逆流而上，在接近蓝天的高度，纯金的油菜花黄得放肆。金色的大地显得有点不真实，仿佛是谁添上的重彩，浓稠而饱满。
春阳下茂盛的芬芳
几乎没什么名声，不是博尚的油菜花开得不够淋漓尽致，也不是这里的油菜花种植面积太少，而是博尚的油菜花还处于藏在深闺人未识的状态。春天的博尚，一万只蜜峰在贩运花香，其中九千九百九十九只在油菜花地里奔忙。5万亩的油菜种植面积，够蜜蜂忙活了，也足以够游人陶醉。
从低凹处往高处走，一直开到系着淡云的山腰，然后又从一座山的高处狂泻，将小小的村庄淹没。金色的花瓣成为世界上最小的舟楫，在南汀河细浪里漂摇跌宕；一些花朵进入厨房，被腌制成酸菜，酸里透出蜜的芬芳。水腌菜几天便可食用，但储藏时间短，腊腌莱可藏一至三年。博尚农家几乎每家都有几个大坛子，用来盛油菜花腌菜。博尚大大小小的自然村庄十多个，都坐卧在油菜花中，赭墙青顶的民居沐浴着金色的落花，让人想起微雨的江南。而这是中国正宗的边地，再有一百公里的路程，便可以踏上缅甸的佤邦。
现在，我要坐下来，陪一片油菜花享受时光的静穆，表面上看热烈奔放的油菜花，实际上在它的内心潜藏着温柔与合蓄。我写过关于油菜花的情诗，这时我情不自禁地朗诵着，尽管在一朵纯洁的油菜花面前，是有些唐突。与我不一样，一些游人显然精心打份了一番，衣裾洁净，发饰光鲜，像赶赴一场人生的盛宴。
很多人扑到油菜花海，几乎没有一个不沾染上纯金的花粉，其實也用不着遮遮掩掩，这大片的油菜花，会把心中阴郁涤洗干净。小路在花海间盘旋曲折，抬头，便看见美丽的女子在灌满花香的一帘窗牖中，穿针引线。
博尚的油菜花早晚呈现的景色不同，晨间的油菜花让夜雾添了些水汽，远看有一抹轻轻的烟岚，近看一些露珠挂在油菜花萼下面，与油菜花相互映衬。傍晚时分，渐渐升温的阳光仿佛给油菜花刷了一层漆，看上去金色更深，甚至有些地方呈现出一抹古铜色来。阳光是烘干机，悄然抽取了油菜花胴体里的水分，这时茂盛的只有芬芳。站在山冈，看见一千年前的博尚
博尚是云南边陲临沧市的一个小镇，离市政府所在地只有14公里，国道214线横穿其间。很长一段，与其说是车在博尚的春天穿行，不如说是乘客在花海里徜徉。没有驾驶员愿意踩大油门，因此车流总是缓缓经过，如果想停下来，当地设有许多免费停车场，目的就是让你留下脚步，随时呼吸鲜纯的空气，与金灿灿的菜花零距离。有古老的院落，爬满老年斑的大树，有打着补丁的乡间小路，更多进村的路已铺上了水泥。这是春天，与开得疯疯癫癫的油菜花不同的是，迎春花算是小清新的开法，在路边、田埂、阴沟，同样不能忽略，那是春天的微笑，淡而静。当然，作为中国的小镇，正在规划中的小镇，有它俗陋不堪的地方，随风而起的白色垃圾，满地乱扔的纸
坐在老院子的果树下，总是在想，正在返乡的燕子，是否就是唐朝的那只呢？它们说的，我听不明白，一定是在与我打招呼，翅膀轻轻掠过，正视察着这户人家的屋檐，选择入迁的时间。将用来制作腌菜的油菜花洗晒在簸箕，招来穷追不舍的蜜蜂，它们丢开大片的油菜花海，与燕子入寻常百姓家，是否也想在此入住？
热情的主人在我发呆的时候，已把可口的饭菜端到餐桌。一眼便看见金灿灿的油菜花了，此时它以酸菜的角色入席，腌制后的油菜花依旧保持着在地里的金色，下箸，酸中带甜的油菜花腌菜快速改善了我迟钝的味蕾。在云南可食之花很多，能走进千家万户的恐怕只有油菜花，既可口又富有营养，从保健的角度看，还有一定疗疾养颜的功效。
饭饱茶足，就看天，天想蓝，就让它蓝吧。白鹭不再列队，三三两两在水库边觅食，水很清，一面大镜子，让人们能站在山冈，看见一千年前的博尚。
当我想到这一点时，我心里涌起一种莫名的冲动，真的想穿越时空回到唐朝，那时的博尚就已有油菜花了，只是没有专门种植，稀稀疏疏挤进麦苗豆地，油菜开花之后，所结的油菜籽是食用油料的重要来源，它作为一个产业，成为一种辅助收入，从而诞生了诸多榨油坊，打油郎的故事还在流传。从菜籽里流出的油脂，滋润着博尚人并不丰肥的生活，那些榨油坊老板的后代，仍然经营着菜子油这一传统产业，让博尚的菜子油跨省出国。
菜油流进富人的碗里，也流进穷人的汤钵。新街故事及卖腌菜的女孩
同样是春天，春树葳蕤，油菜花开。法国人亨利奥尔良怎么也想不到，自己会在博尚这小镇驻足。从山形到地况，从植被到物种，他想到家乡的小城。后来在他所著的《从东京湾到印度》一书的“云南游记”中写到：“一八九五年五月二日，上午阳光明媚，风和日丽…--我们走完一段路，来到一个汉族大村寨，博尚村，各地开阔，简直就像平原一般。”奥尔良所指之地，就是当时已建立二十多年的博尚新街。
博尚新街约建立于1870至1877年之间。从建立至1959年拆除，先后经历了近70多年。为什么在1870年前后要弃老街而辟新街？村民口头传说：一为老街短而窄，摆摊后，骡马（当时主要运输工具）、鞍驮无法存放；二为集人常酗酒争吵，常摊村人赔讼费。有次，一外人在街中作崇被打死，命案牵涉村中，故众人希望另选新址建街。幸老街南侧有一大荒烂坝塘，面积大，且又是公地，适宜开街。当地乡绅并组织七村人开辟。地点开辟后，分段划于各村，设街面，称博尚新街。
新街之地坐西向东，似一把靠椅。西面缓坡下百米即为平地，地积约百余亩。出平地向东，又是一缓坡，直连干亩沃田。6条小河汇集成的南汀河源流，从田坝中弯曲流过。选地建街时，地师看过风水，预言下，“是一块牛皮好地，发也快，烂也快”。事后几十年，这里发生了多次事件，似乎与预言有些巧合，所以“牛皮地”之称流传至今。一旦遭祸，寨人常以此预言，宽慰自己，认为不是命不好，是地太硬。1959年修建博尚水库，新街拆出，人户搬迁四方。迁时有住户308户，1203人。
春阳下茂盛的芬芳
几乎没什么名声，不是博尚的油菜花开得不够淋漓尽致，也不是这里的油菜花种植面积太少，而是博尚的油菜花还处于藏在深闺人未识的状态。春天的博尚，一万只蜜峰在贩运花香，其中九千九百九十九只在油菜花地里奔忙。5万亩的油菜种植面积，够蜜蜂忙活了，也足以够游人陶醉。
从低凹处往高处走，一直开到系着淡云的山腰，然后又从一座山的高处狂泻，将小小的村庄淹没。金色的花瓣成为世界上最小的舟楫，在南汀河细浪里漂摇跌宕；一些花朵进入厨房，被腌制成酸菜，酸里透出蜜的芬芳。水腌菜几天便可食用，但储藏时间短，腊腌莱可藏一至三年。博尚农家几乎每家都有几个大坛子，用来盛油菜花腌菜。博尚大大小小的自然村庄十多个，都坐卧在油菜花中，赭墙青顶的民居沐浴着金色的落花，让人想起微雨的江南。而这是中国正宗的边地，再有一百公里的路程，便可以踏上缅甸的佤邦。
现在，我要坐下来，陪一片油菜花享受时光的静穆，表面上看热烈奔放的油菜花，实际上在它的内心潜藏着温柔与合蓄。我写过关于油菜花的情诗，这时我情不自禁地朗诵着，尽管在一朵纯洁的油菜花面前，是有些唐突。与我不一样，一些游人显然精心打份了一番，衣裾洁净，发饰光鲜，像赶赴一场人生的盛宴。
很多人扑到油菜花海，几乎没有一个不沾染上纯金的花粉，其實也用不着遮遮掩掩，这大片的油菜花，会把心中阴郁涤洗干净。小路在花海间盘旋曲折，抬头，便看见美丽的女子在灌满花香的一帘窗牖中，穿针引线。
博尚的油菜花早晚呈现的景色不同，晨间的油菜花让夜雾添了些水汽，远看有一抹轻轻的烟岚，近看一些露珠挂在油菜花萼下面，与油菜花相互映衬。傍晚时分，渐渐升温的阳光仿佛给油菜花刷了一层漆，看上去金色更深，甚至有些地方呈现出一抹古铜色来。阳光是烘干机，悄然抽取了油菜花胴体里的水分，这时茂盛的只有芬芳。站在山冈，看见一千年前的博尚
博尚是云南边陲临沧市的一个小镇，离市政府所在地只有14公里，国道214线横穿其间。很长一段，与其说是车在博尚的春天穿行，不如说是乘客在花海里徜徉。没有驾驶员愿意踩大油门，因此车流总是缓缓经过，如果想停下来，当地设有许多免费停车场，目的就是让你留下脚步，随时呼吸鲜纯的空气，与金灿灿的菜花零距离。有古老的院落，爬满老年斑的大树，有打着补丁的乡间小路，更多进村的路已铺上了水泥。这是春天，与开得疯疯癫癫的油菜花不同的是，迎春花算是小清新的开法，在路边、田埂、阴沟，同样不能忽略，那是春天的微笑，淡而静。当然，作为中国的小镇，正在规划中的小镇，有它俗陋不堪的地方，随风而起的白色垃圾，满地乱扔的纸
坐在老院子的果树下，总是在想，正在返乡的燕子，是否就是唐朝的那只呢？它们说的，我听不明白，一定是在与我打招呼，翅膀轻轻掠过，正视察着这户人家的屋檐，选择入迁的时间。将用来制作腌菜的油菜花洗晒在簸箕，招来穷追不舍的蜜蜂，它们丢开大片的油菜花海，与燕子入寻常百姓家，是否也想在此入住？
热情的主人在我发呆的时候，已把可口的饭菜端到餐桌。一眼便看见金灿灿的油菜花了，此时它以酸菜的角色入席，腌制后的油菜花依旧保持着在地里的金色，下箸，酸中带甜的油菜花腌菜快速改善了我迟钝的味蕾。在云南可食之花很多，能走进千家万户的恐怕只有油菜花，既可口又富有营养，从保健的角度看，还有一定疗疾养颜的功效。
饭饱茶足，就看天，天想蓝，就让它蓝吧。白鹭不再列队，三三两两在水库边觅食，水很清，一面大镜子，让人们能站在山冈，看见一千年前的博尚。
当我想到这一点时，我心里涌起一种莫名的冲动，真的想穿越时空回到唐朝，那时的博尚就已有油菜花了，只是没有专门种植，稀稀疏疏挤进麦苗豆地，油菜开花之后，所结的油菜籽是食用油料的重要来源，它作为一个产业，成为一种辅助收入，从而诞生了诸多榨油坊，打油郎的故事还在流传。从菜籽里流出的油脂，滋润着博尚人并不丰肥的生活，那些榨油坊老板的后代，仍然经营着菜子油这一传统产业，让博尚的菜子油跨省出国。
菜油流进富人的碗里，也流进穷人的汤钵。新街故事及卖腌菜的女孩
同样是春天，春树葳蕤，油菜花开。法国人亨利奥尔良怎么也想不到，自己会在博尚这小镇驻足。从山形到地况，从植被到物种，他想到家乡的小城。后来在他所著的《从东京湾到印度》一书的“云南游记”中写到：“一八九五年五月二日，上午阳光明媚，风和日丽…--我们走完一段路，来到一个汉族大村寨，博尚村，各地开阔，简直就像平原一般。”奥尔良所指之地，就是当时已建立二十多年的博尚新街。
博尚新街约建立于1870至1877年之间。从建立至1959年拆除，先后经历了近70多年。为什么在1870年前后要弃老街而辟新街？村民口头传说：一为老街短而窄，摆摊后，骡马（当时主要运输工具）、鞍驮无法存放；二为集人常酗酒争吵，常摊村人赔讼费。有次，一外人在街中作崇被打死，命案牵涉村中，故众人希望另选新址建街。幸老街南侧有一大荒烂坝塘，面积大，且又是公地，适宜开街。当地乡绅并组织七村人开辟。地点开辟后，分段划于各村，设街面，称博尚新街。
新街之地坐西向东，似一把靠椅。西面缓坡下百米即为平地，地积约百余亩。出平地向东，又是一缓坡，直连干亩沃田。6条小河汇集成的南汀河源流，从田坝中弯曲流过。选地建街时，地师看过风水，预言下，“是一块牛皮好地，发也快，烂也快”。事后几十年，这里发生了多次事件，似乎与预言有些巧合，所以“牛皮地”之称流传至今。一旦遭祸，寨人常以此预言，宽慰自己，认为不是命不好，是地太硬。1959年修建博尚水库，新街拆出，人户搬迁四方。迁时有住户308户，1203人。