【摘 要】
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民国建立后,祈雨作为迷信被归入需要涤荡的遗俗陋习之列。然而,移风易俗却难以一蹴而就,1934年夏季江南旱情依然引发了区域内的祈雨活动。祈雨呈现了多样化,不同宗教信仰的祈
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民国建立后,祈雨作为迷信被归入需要涤荡的遗俗陋习之列。然而,移风易俗却难以一蹴而就,1934年夏季江南旱情依然引发了区域内的祈雨活动。祈雨呈现了多样化,不同宗教信仰的祈雨对象各有侧重,官、民、商与宗教人士参与其间,班禅大师和张天师恰逢其会,设坛祈祷、游神赛会、私人祈雨、禁屠断荤等祈雨方式殊途同归。分析民众对祈雨的热心以及官方对祈雨模棱两可的态度,可以发现风俗习惯对民众生活逻辑的影响,以及官方在灾荒时期对民意的迎合和民心的争取。
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