【摘 要】
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传统形而上学本体论认为,作为终极实在的本体是既定的、不变的,整个人类世界是预成的.马克思哲学本体论则认为,人类世界的本体是动态的、生成的,自然界、社会和人就是在人类
【出 处】
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淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)
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传统形而上学本体论认为,作为终极实在的本体是既定的、不变的,整个人类世界是预成的.马克思哲学本体论则认为,人类世界的本体是动态的、生成的,自然界、社会和人就是在人类的实践活动中不断地生成的.马克思生成的实践本体论的诞生,实现了近代哲学向现代哲学的转变;确立了马克思哲学的生存论维度;实践本体论就是"关于现实的人及其历史发展的科学".
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