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明灭亡后，清朝在南京设江宁府，江宁成了南京的又一称呼。但这一称号在清末又有了新的说法——天京。
1853年3月，洪秀全领导的太平军攻陷南京，定都于此，改名天京，建太平天围 建国时社会格局并未稳定，清军仍有绝对的优势。有人建议继续北伐，打下北京，再定都。但洪秀全认为，南京地连三楚，势控两江，群山屏围，长江襟带，龙盘虎踞，足可建国立业。如果当时洪秀全像朱元璋那样“缓称王”，继续北伐，推翻清王朝是很有可能的。可惜历史就是这样，不容如果。
南京的“天了气”在20世纪初再次显露了出来；1911年辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1912年1月11日，中华民国临时政府在南京宣告成立，孙中山从上海坐火车到南京就职。1927年，中华民国政府才再次决定建都于南京。
这么算起来，至少有10个朝代在南京定都立国，故南京官方现在对外宣传时不再是传统的“六朝古都”说法，而多称“十朝都会”。此说法还是相当有道理的。但从中也可以发现，王朝虽然多，却都是短命的。有迷信风水者称，这都怪秦始皇当初“方山一凿”。
南京，除了上面提到的金陵、秣陵、石头城、建业、建康、江宁、应天、天京称呼，还有冶城、越城、白下、上元、升州、集庆等别称。南京的城、郊都是丘陵地貌，海拔200米～400米。南京是古今军事家必争要地，挟长江之险和群山之固，从西南往东北，江边有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山；东北有钟山；城内北边有富贵山、覆舟山、鸡笼山；长命洲、张公洲、白鹭洲等沙洲也形成了夹江。这些天然屏障捍卫着南京。整个城池，北高南低，确实易守难攻。
但要进一步探究南京的风水，就要说到中国古代堪舆家眼里公认的“三条大龙”。什么是“龙”?这是古代风水先生故弄玄虚的说法，所谓“龙”，就是山啊，“龙势”就是山形和地理地貌啊。不过，把山看成“龙”也比较形象，从高空中看，绵延的山脉确实就是一条龙。
我查了一下有关堪舆方面的书籍，大致是这样划分的：黄河以北的山脉属“北龙”；黄河以南、汉水以北的山脉属“中龙”；长江两边诸山是“南龙”。各条“大龙”中有余脉、支脉，形成“小龙”。
“北龙”中最大的一条是太行山，最长的一支为燕山， “龙尾”在平乐。“中龙”分三支，一支至西安，而尽关中，再一支下幽谷，至嵩山，又一支到扬州结束。“南龙”中的“祖龙”是岷山，分左右两条脉，其中右脉生出四条“小龙”，龙脉最旺：一支为衡山，尽于湖南洞庭九江之西，另一支超过桂岭，包湘沅，尽于江西的庐山；第三支自南而东，包彭蠡之原，经安徽黄山，尽于江苏南京；又于天目山分一支，尽于浙江。江西之山皆自五岭赣卜来，自南而北。闽广之山自北而南，一支包浙江之原，北“龙头”在绍兴， “龙尾”在福建、广东境内。
从古代堪舆术来看，中国古代的三大都城北京、西安、南京，分列于北、中、南“三条大龙”结穴点上。
既然“南龙”中的一条到南京收势，那风水上的所谓真龙结穴之处在哪?包括给朱元璋皇宫选址的刘基在内的古代堪舆家们认为。南京的真龙结穴处是城东主峰紫金山(钟山)。朱元璋的孝陵、孙文的中山陵均建于风水最旺的紫金山南坡。可见，当初刘基将明皇宫选址近紫金山，用意相当明显。
这里还有一个传说，朱元璋在南京定都后，发现南京周边诸山头向城内，呈朝拱状。只有牛首山和太平门外的花山背对皇宫，无拱卫之意。朱儿璋一气之下，允许居民肆意采樵花山，砍伐山林。又命人带着刑具去“处罚”牛首山，将牛首山痛打百鞭，又在“牛鼻子”处凿孔，锁以铁索，把“牛头”牵过来。
那么北京的风水比南京好在哪里?
从中国古代堪舆术上看，北京处于“北龙”中最长的一条龙——燕山山脉之上，海拔多在千米左右，龙势明显比南京的海拔两三百米要雄伟。与南京相比，北京的“天子气”则更重，北有燕山天然屏障，南是物产丰富的大小平原。从大局上看，东北的山海关，到尔而的渤海湾，至山东半岛，则形成了北京的又一天然军事关卡诗人苏辙诗《使契丹二十八首·燕山》中称：“燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。”把北京的帝于气象说得淋漓尽致。
南宋著名理学家朱熹，对堪舆术也颇为在行，曾对北京所在的冀州一带风水大加赞赏： “冀州好一风水，云中诸山，来龙也；岱岳，青龙也；华山，白虎也；嵩山，案也；淮南诸山，案外山也。”从朱熹的分析中可以看出，北京的地理形势是完全符合传统的风水要义“左青龙右白虎”格局的，呈“四力朝觐”态势。
北京在三大古代都城中，成为国家首都的时间比两安和南京都要晚。北京的历史最早可上溯到周武王时期，尧的后代被封于这个地方，时称蓟丘，后为燕同同都。燕的由来也因为燕山这条“大龙”的存在。
北京第一次“龙翻身”在公元12世纪中叶，时金主将国都由东北迁到这里。真正的尼兴应该是在元朝。但之后，北京也遭受了一次劫难，整个城市几乎被烧光了，此事发生于公元1216年，1215年成吉思汗将金政权逼离燕京，迁都汴京。蒙古军队轻易就占领了燕京。成吉思汗的军队进城后，将金的宫室整个焚毁
成吉思汗无意定都北京，但到了元世祖忽必烈时期，情况发生变化。深得忽必烈信任的和尚刘秉忠建议，元的都城迁定到燕京为佳，忽必烈接受了这一建议，改燕京为大都，并指定刘秉忠主持大都的设计和建设。刘秉忠依汉人传统的风水观点，按“前朝后市，左祖右社”的格式安排了大都的布局，历时24年方建成，遂成为现代北京城的轮廓。
本来在元灭亡后，朱元璋差一点就将都城从南京给迁来了。但还是因为风水不吉的原因，迷信的朱元璋最终还是呆在应天不走。在大都落人明军手里后，朱元璋曾咨询朝臣的意见。但朱元璋身边的人都是江苏、浙江、安徽一带的南方人，并不愿到北京就职，便称大都是元朝的亡国之地，王气已尽，不宜建都。南京是兴王之地，不必改都。
朱棣的封地就在北京，称帝前是“燕王”，对北京有很深的感情。风水轮流转，在朱棣当了皇帝后，北京风水也突然好了，群臣拥护，不再没有王气了。明朝是风水最为盛行的朝代之一，有不少这方面的书籍留存了下来。其中有一本叫《葬经翼》，是一个叫缪希雍的风水大师写的。书中观点就代表了明朝对北京风水的理解：“冀州者，太行之正，中龙之干也。燕都者，此龙之尽，鸭绿界其后，黄河挽其前，朝迎万派，拥护重覆，北方一大会也。”
但北京的风水缺点也特别明显，由于离关外太近，一旦失守，后果不堪设想。清初无锡人、地理学家顾祖禹撰著的《读史方舆纪要》，被称为奇书，书中就点明了北京风水的要害之处：“燕都僻处一隅，关塞之防日不暇给，卒旅奔命，挽输悬远，脱外滋肩背之忧，内启门庭之寇，左支右吾，仓皇四顾，下尺一之符，征兵于四方，死救未至而国先亡矣。”这个观点实际是从明朝灭亡的教训中总结出来的。护京的居庸关、山海关、紫荆关、倒马关等军事要塞一旦失守，北京城沦陷仅是旦夕之事。
相比起来，南京和西安在风水上都没有这方面的缺点。北京的供给也是一大问题，北京的水源与城市发展在历史上就是一个突出的矛盾，“风水宝地”的北京缺水，是一个威胁不弱于外敌的问题。在现代的北京，水荒日益严重，周边沙漠化，加上人口激增所带来的环境污染，在不少学者眼里，北京已不适合做首都，“迁都”时不时被提及，甚至前国务院总理朱镕基也不回避这一话题，北京“沙漠化问题若不能控制，迟早要迁都”。
相比起北京，还有西安，南京的独特地理环境优势就显露了出来，四周经济发达，环境优越。东南的太湖平原和钱塘江流域自古就是富饶之乡，作为运输大动脉的长江，就在身边，比黄河更加便利。从历史上看，凡是在此建都的政权，从不愁经济供给。从现代格局来看，南京的优势则更明显，所在的长江三角洲一带如今已成为中国经济最发达的地区之一，与第一大经济城市上海相距很近，人间天堂苏州、杭州与军事重镇芜湖、安庆串联一体。难怪，南北朝时代的南朝文人谢胱即称，“江南佳丽地，金陵帝王州”!
但南京人现在自己却不自信起来，说是南京的王气彻底没有了，六朝宫城所在的总统府地区，让南京图书新馆镇压住了；紫金山西的“龙脖子”又被挖了一大洞——前几年建的九华山遂道。
实际上，这些说法都是饭余的笑谈，包括我文中所提到的“真龙”、“天子气”什么的，不过是古人的一种理解而已。总而言之，一座城市能否发达，是与时代的选择和民众的努力分不开的，而不是什么天意!
1853年3月，洪秀全领导的太平军攻陷南京，定都于此，改名天京，建太平天围 建国时社会格局并未稳定，清军仍有绝对的优势。有人建议继续北伐，打下北京，再定都。但洪秀全认为，南京地连三楚，势控两江，群山屏围，长江襟带，龙盘虎踞，足可建国立业。如果当时洪秀全像朱元璋那样“缓称王”，继续北伐，推翻清王朝是很有可能的。可惜历史就是这样，不容如果。
南京的“天了气”在20世纪初再次显露了出来；1911年辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1912年1月11日，中华民国临时政府在南京宣告成立，孙中山从上海坐火车到南京就职。1927年，中华民国政府才再次决定建都于南京。
这么算起来，至少有10个朝代在南京定都立国，故南京官方现在对外宣传时不再是传统的“六朝古都”说法，而多称“十朝都会”。此说法还是相当有道理的。但从中也可以发现，王朝虽然多，却都是短命的。有迷信风水者称，这都怪秦始皇当初“方山一凿”。
南京，除了上面提到的金陵、秣陵、石头城、建业、建康、江宁、应天、天京称呼，还有冶城、越城、白下、上元、升州、集庆等别称。南京的城、郊都是丘陵地貌，海拔200米～400米。南京是古今军事家必争要地，挟长江之险和群山之固，从西南往东北，江边有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山；东北有钟山；城内北边有富贵山、覆舟山、鸡笼山；长命洲、张公洲、白鹭洲等沙洲也形成了夹江。这些天然屏障捍卫着南京。整个城池，北高南低，确实易守难攻。
但要进一步探究南京的风水，就要说到中国古代堪舆家眼里公认的“三条大龙”。什么是“龙”?这是古代风水先生故弄玄虚的说法，所谓“龙”，就是山啊，“龙势”就是山形和地理地貌啊。不过，把山看成“龙”也比较形象，从高空中看，绵延的山脉确实就是一条龙。
我查了一下有关堪舆方面的书籍，大致是这样划分的：黄河以北的山脉属“北龙”；黄河以南、汉水以北的山脉属“中龙”；长江两边诸山是“南龙”。各条“大龙”中有余脉、支脉，形成“小龙”。
“北龙”中最大的一条是太行山，最长的一支为燕山， “龙尾”在平乐。“中龙”分三支，一支至西安，而尽关中，再一支下幽谷，至嵩山，又一支到扬州结束。“南龙”中的“祖龙”是岷山，分左右两条脉，其中右脉生出四条“小龙”，龙脉最旺：一支为衡山，尽于湖南洞庭九江之西，另一支超过桂岭，包湘沅，尽于江西的庐山；第三支自南而东，包彭蠡之原，经安徽黄山，尽于江苏南京；又于天目山分一支，尽于浙江。江西之山皆自五岭赣卜来，自南而北。闽广之山自北而南，一支包浙江之原，北“龙头”在绍兴， “龙尾”在福建、广东境内。
从古代堪舆术来看，中国古代的三大都城北京、西安、南京，分列于北、中、南“三条大龙”结穴点上。
既然“南龙”中的一条到南京收势，那风水上的所谓真龙结穴之处在哪?包括给朱元璋皇宫选址的刘基在内的古代堪舆家们认为。南京的真龙结穴处是城东主峰紫金山(钟山)。朱元璋的孝陵、孙文的中山陵均建于风水最旺的紫金山南坡。可见，当初刘基将明皇宫选址近紫金山，用意相当明显。
这里还有一个传说，朱元璋在南京定都后，发现南京周边诸山头向城内，呈朝拱状。只有牛首山和太平门外的花山背对皇宫，无拱卫之意。朱儿璋一气之下，允许居民肆意采樵花山，砍伐山林。又命人带着刑具去“处罚”牛首山，将牛首山痛打百鞭，又在“牛鼻子”处凿孔，锁以铁索，把“牛头”牵过来。
那么北京的风水比南京好在哪里?
从中国古代堪舆术上看，北京处于“北龙”中最长的一条龙——燕山山脉之上，海拔多在千米左右，龙势明显比南京的海拔两三百米要雄伟。与南京相比，北京的“天子气”则更重，北有燕山天然屏障，南是物产丰富的大小平原。从大局上看，东北的山海关，到尔而的渤海湾，至山东半岛，则形成了北京的又一天然军事关卡诗人苏辙诗《使契丹二十八首·燕山》中称：“燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。”把北京的帝于气象说得淋漓尽致。
南宋著名理学家朱熹，对堪舆术也颇为在行，曾对北京所在的冀州一带风水大加赞赏： “冀州好一风水，云中诸山，来龙也；岱岳，青龙也；华山，白虎也；嵩山，案也；淮南诸山，案外山也。”从朱熹的分析中可以看出，北京的地理形势是完全符合传统的风水要义“左青龙右白虎”格局的，呈“四力朝觐”态势。
北京在三大古代都城中，成为国家首都的时间比两安和南京都要晚。北京的历史最早可上溯到周武王时期，尧的后代被封于这个地方，时称蓟丘，后为燕同同都。燕的由来也因为燕山这条“大龙”的存在。
北京第一次“龙翻身”在公元12世纪中叶，时金主将国都由东北迁到这里。真正的尼兴应该是在元朝。但之后，北京也遭受了一次劫难，整个城市几乎被烧光了，此事发生于公元1216年，1215年成吉思汗将金政权逼离燕京，迁都汴京。蒙古军队轻易就占领了燕京。成吉思汗的军队进城后，将金的宫室整个焚毁
成吉思汗无意定都北京，但到了元世祖忽必烈时期，情况发生变化。深得忽必烈信任的和尚刘秉忠建议，元的都城迁定到燕京为佳，忽必烈接受了这一建议，改燕京为大都，并指定刘秉忠主持大都的设计和建设。刘秉忠依汉人传统的风水观点，按“前朝后市，左祖右社”的格式安排了大都的布局，历时24年方建成，遂成为现代北京城的轮廓。
本来在元灭亡后，朱元璋差一点就将都城从南京给迁来了。但还是因为风水不吉的原因，迷信的朱元璋最终还是呆在应天不走。在大都落人明军手里后，朱元璋曾咨询朝臣的意见。但朱元璋身边的人都是江苏、浙江、安徽一带的南方人，并不愿到北京就职，便称大都是元朝的亡国之地，王气已尽，不宜建都。南京是兴王之地，不必改都。
朱棣的封地就在北京，称帝前是“燕王”，对北京有很深的感情。风水轮流转，在朱棣当了皇帝后，北京风水也突然好了，群臣拥护，不再没有王气了。明朝是风水最为盛行的朝代之一，有不少这方面的书籍留存了下来。其中有一本叫《葬经翼》，是一个叫缪希雍的风水大师写的。书中观点就代表了明朝对北京风水的理解：“冀州者，太行之正，中龙之干也。燕都者，此龙之尽，鸭绿界其后，黄河挽其前，朝迎万派，拥护重覆，北方一大会也。”
但北京的风水缺点也特别明显，由于离关外太近，一旦失守，后果不堪设想。清初无锡人、地理学家顾祖禹撰著的《读史方舆纪要》，被称为奇书，书中就点明了北京风水的要害之处：“燕都僻处一隅，关塞之防日不暇给，卒旅奔命，挽输悬远，脱外滋肩背之忧，内启门庭之寇，左支右吾，仓皇四顾，下尺一之符，征兵于四方，死救未至而国先亡矣。”这个观点实际是从明朝灭亡的教训中总结出来的。护京的居庸关、山海关、紫荆关、倒马关等军事要塞一旦失守，北京城沦陷仅是旦夕之事。
相比起来，南京和西安在风水上都没有这方面的缺点。北京的供给也是一大问题，北京的水源与城市发展在历史上就是一个突出的矛盾，“风水宝地”的北京缺水，是一个威胁不弱于外敌的问题。在现代的北京，水荒日益严重，周边沙漠化，加上人口激增所带来的环境污染，在不少学者眼里，北京已不适合做首都，“迁都”时不时被提及，甚至前国务院总理朱镕基也不回避这一话题，北京“沙漠化问题若不能控制，迟早要迁都”。
相比起北京，还有西安，南京的独特地理环境优势就显露了出来，四周经济发达，环境优越。东南的太湖平原和钱塘江流域自古就是富饶之乡，作为运输大动脉的长江，就在身边，比黄河更加便利。从历史上看，凡是在此建都的政权，从不愁经济供给。从现代格局来看，南京的优势则更明显，所在的长江三角洲一带如今已成为中国经济最发达的地区之一，与第一大经济城市上海相距很近，人间天堂苏州、杭州与军事重镇芜湖、安庆串联一体。难怪，南北朝时代的南朝文人谢胱即称，“江南佳丽地，金陵帝王州”!
但南京人现在自己却不自信起来，说是南京的王气彻底没有了，六朝宫城所在的总统府地区，让南京图书新馆镇压住了；紫金山西的“龙脖子”又被挖了一大洞——前几年建的九华山遂道。
实际上，这些说法都是饭余的笑谈，包括我文中所提到的“真龙”、“天子气”什么的，不过是古人的一种理解而已。总而言之，一座城市能否发达，是与时代的选择和民众的努力分不开的，而不是什么天意!