【摘 要】
:
自19世纪华人下南洋达到高峰后,一部分华人选择留在马来(西)亚世代繁衍扎根,构建了具有当地特色的华人社会与文化.华人迁移到马来亚之初,也把中华的传统文化移植到当地.除了华人移民,来自印度南部的印裔移民也迁移到马来亚,同样将他们的文化移植当地.华人迁移到马来亚后,必须面对当地原来的文化以及其他外来文化,并在各种因素如历史背景、政治立场、经济利益等的影响下,与各种不同的文化产生冲突与矛盾.经过长时间生活在多元族群和多元文化的社会之中,马来亚华人在文化认同上也会受到主流文化——马来文化的影响.华人一方面维护自身
【机 构】
:
马来亚大学文学暨社会科学学院中文系,马来西亚吉隆坡50603
论文部分内容阅读
自19世纪华人下南洋达到高峰后,一部分华人选择留在马来(西)亚世代繁衍扎根,构建了具有当地特色的华人社会与文化.华人迁移到马来亚之初,也把中华的传统文化移植到当地.除了华人移民,来自印度南部的印裔移民也迁移到马来亚,同样将他们的文化移植当地.华人迁移到马来亚后,必须面对当地原来的文化以及其他外来文化,并在各种因素如历史背景、政治立场、经济利益等的影响下,与各种不同的文化产生冲突与矛盾.经过长时间生活在多元族群和多元文化的社会之中,马来亚华人在文化认同上也会受到主流文化——马来文化的影响.华人一方面维护自身的民族文化,另一方面也吸收外来文化,以适应居住国的风土与文化.这样的文化融合与调适,在马来亚于1957年独立前后更成为华人社会的重要议题.马来亚华人的国家认同、文化身份和语言教育等,都决定了当时马来亚华人的未来.作为20世纪50年代活跃于马来亚文坛的马华作家,鲁白野以跨文化、跨族群和跨语言的文化书写,对马来亚当时的多元文化作出相应的思考与回应,继而对自身的华人文化观作出调适与转化,充分展现了他及当时马来亚华裔文人在文化认同上的开放性、包容性和融合性.
其他文献
高校思想政治理论课(以下简称“思政课”)是引导广大学生学习和掌握党的创新理论的主渠道和主阵地,也是高校落实立德树人根本任务的关键课程,四史教育是思政课教学的重要资源和有力支撑。“四史”教育在新时代思政课改革创新中顺应历史传承,符合教学需要,满足现实诉求,具有十分重要的现实意义。反观当前,“四史”教育融入思政课教学过程中仍然存在本质忽视、方法不当、价值短板等现实不足。对此,通过师生协同联动、形成教育合力,注重软硬兼施、提供有力保障,理论联系实际、提升育人实效,促进“四史”教育有效融入到思政课
先聊5G 5G不仅是速度快,技术发展也快。很多人都还没开始用上5G,华为就宣布华为Mate30系列的5G版本为首款第二代5G手机,让我不得不感叹手握5G技术的华为就是有发言权。 Mate30系列首发搭载华为新一代旗舰芯片麒麟990系列。麒麟990采用7nm工艺制程,拥有三档能效架构CPU,最高主频可达2.86GHz,同时集成16核Mali- G76 GPU集群,有着领先的性能与能效。而且其集成