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宋世雄与侯宝林先生有过交往。他一直记得侯先生说过的一句话:酒喝头盅,茶饮二遍,日发千言,不损自伤。
无论男人还是女人,一旦成了话痨就完蛋了。言多必失有三层意思:一、你是广播站,无人敢把私密话说给你;二、说的不合适,难免会得罪人;三、一天到晚嘚啵嘚啵说个没完,没人再把你当盘菜。
本质上,就是失去了别人的尊重。恍若一座城,城门四开,被人一眼看到了底。看穿了,看透了,也看扁了。
一个人对另一个人的尊重,来自于距离感和神秘感。钱和权,容易产生距离感。有人尊重你,其实只是尊重背后的钱和权。神秘感,实际上是一种陌生感。有的人跟你处了一辈子,却始终摸不透对方的脾气。因为摸不透,所以处处谨小慎微相待。
还有一种纯粹的尊重,即才华的征服感。但征服感来自能征服的人。一个崇拜钱权的社会,不会把才能当回事。所以,若不能居高临下获得距离感,就缄口少言保持神秘感,否则,没有人敬重你。
守住口,才会守住自我的万千气象。守口,不等于不说话,而是要说到合适。合适的话,说的人说到字斟句酌,听的人听到赏心悦目。往前一步,叫健谈。再往前,就成了话痨了。
健谈与话痨的区别是,健谈是用来考验耐心的,话痨是用来摧垮意志的;健谈不过是话语压力,话痨则是一种话语强暴。结果是,說的人说个不停,听的人听到不堪。最后,听的人没了脾气,说的人失了尊严。
男人比女人更需要守口。男人若是在这张嘴里垮了,就真垮了。女人话多了,不过是让人厌烦。男人话多了,就会被人瞧不起。也就是说,男人的气质必须是哲学气质和英雄气质的,要么用思想征服世界,要么用拳头摆平对方。
后者若需要力蛮的话,前者则需要语精。
话痨未必不自知,但一定不自控。一个话痨喋了声,一定是被一个更大的话痨给吓住了。并从此,深深地,看清了自己。
因为,所有跟着话痨活过来的人,学会的第一件事是沉默。
多言未必会给自己多带来什么,但少说话,却会为自己赢得更多的主动。沉默,是强大自我的一种途径,同时也是呈现给世界的一种态度:理性、克制、有分寸。
寡言,少语,容易养人之静气。静气,会让心底生出泰然与从容来。一个从容的人,恬然而庄重,大气而内敛。尊重你的人,其实就是最后震慑于庄重,并终被这份内敛之美彻底降服了。
(编辑 之之)
无论男人还是女人,一旦成了话痨就完蛋了。言多必失有三层意思:一、你是广播站,无人敢把私密话说给你;二、说的不合适,难免会得罪人;三、一天到晚嘚啵嘚啵说个没完,没人再把你当盘菜。
本质上,就是失去了别人的尊重。恍若一座城,城门四开,被人一眼看到了底。看穿了,看透了,也看扁了。
一个人对另一个人的尊重,来自于距离感和神秘感。钱和权,容易产生距离感。有人尊重你,其实只是尊重背后的钱和权。神秘感,实际上是一种陌生感。有的人跟你处了一辈子,却始终摸不透对方的脾气。因为摸不透,所以处处谨小慎微相待。
还有一种纯粹的尊重,即才华的征服感。但征服感来自能征服的人。一个崇拜钱权的社会,不会把才能当回事。所以,若不能居高临下获得距离感,就缄口少言保持神秘感,否则,没有人敬重你。
守住口,才会守住自我的万千气象。守口,不等于不说话,而是要说到合适。合适的话,说的人说到字斟句酌,听的人听到赏心悦目。往前一步,叫健谈。再往前,就成了话痨了。
健谈与话痨的区别是,健谈是用来考验耐心的,话痨是用来摧垮意志的;健谈不过是话语压力,话痨则是一种话语强暴。结果是,說的人说个不停,听的人听到不堪。最后,听的人没了脾气,说的人失了尊严。
男人比女人更需要守口。男人若是在这张嘴里垮了,就真垮了。女人话多了,不过是让人厌烦。男人话多了,就会被人瞧不起。也就是说,男人的气质必须是哲学气质和英雄气质的,要么用思想征服世界,要么用拳头摆平对方。
后者若需要力蛮的话,前者则需要语精。
话痨未必不自知,但一定不自控。一个话痨喋了声,一定是被一个更大的话痨给吓住了。并从此,深深地,看清了自己。
因为,所有跟着话痨活过来的人,学会的第一件事是沉默。
多言未必会给自己多带来什么,但少说话,却会为自己赢得更多的主动。沉默,是强大自我的一种途径,同时也是呈现给世界的一种态度:理性、克制、有分寸。
寡言,少语,容易养人之静气。静气,会让心底生出泰然与从容来。一个从容的人,恬然而庄重,大气而内敛。尊重你的人,其实就是最后震慑于庄重,并终被这份内敛之美彻底降服了。
(编辑 之之)