【摘 要】
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清康熙二十一春正月,明遗民八大山人结题《瓮颂》组诗六首,颂瓮何义?史阙有间,语秘无诠,已难尽知。今据北魏《洛阳伽兰记》载北朝"殷之顽民"古谣,朱耷拈"瓮"话头,颂"瓮"诗案,
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清康熙二十一春正月,明遗民八大山人结题《瓮颂》组诗六首,颂瓮何义?史阙有间,语秘无诠,已难尽知。今据北魏《洛阳伽兰记》载北朝"殷之顽民"古谣,朱耷拈"瓮"话头,颂"瓮"诗案,必与其明遗民身份、殷顽人意识密切相关。八大山人所作《瓮颂》六首,虽"伸唇那到喉"、"佯狂语飞燕",似多不尽可解,有待反复考辩,但其瓮内天地,木本水源,实皆江右、江南明遗民社会"瓮"内诸顽人佚事诡幻的逸声遗响之遥远回音也。
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