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青年鲍德里亚在《生产之镜》一书中，指责马克思的自然观仍然是启蒙观念中的奴役性关系概念，因为马克思历史唯物主义的逻辑基础是征服自然的物质生产。他认为，历史唯物主义中的大写的规律和自然必然性都是这种支配性思维的产物。文章依据对马克思经典文献的科学理解直接回应了鲍德里亚的上述批评，并指认了其误读马克思的根本原因在于将生态伦理中的反人类中心主义畸变为一种本体论话语，他开始走上彻底否定人类对自然的一切改造和利用的道路。