博物福建

来源 :海峡旅游 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aeo55121890
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  每一个人都想要寻找自我归属感,想要追溯自己完整的历史和根源,而这场关于自身的探索,终将引导着我们走进博物馆。唯有在这里,才能寻找到那条系统而完整的时光长河,了解文明的根源从何而来,又曾流淌到何方。从而,我们认识自身,也认识自己身处的这座城市。
  通常认为,“博物馆”一词起源于古希腊时期的缪斯神殿。这个神殿以丰富的馆藏而闻名,既是祭祀文艺之神的殿堂,也是哲学家探讨学问的场所,因此被认为是博物馆最早的雏形。至14世纪,贵族们开始使用专门的房间来放置藏品,并将其命名为“奇珍室”,在那里,博物馆的陈列方式有了最初的样貌。但这样的私人博物馆,始终只是为了显示皇室的权利、家族的荣誉和个人的财富,第一家真正属于公众的博物馆,要直到1793年法国大革命爆发并取得胜利之后,卢浮宫在新政府的领导下完全隔断了与皇室的联系,从此,这些瑰宝终于“不再属于任何个人,而是属于所有人的财产”。
  博物馆的诞生过程,其实已经足以解释“何为博物馆”——藏品始终是一切的核心,而博物馆的使命,便是将这些珍贵的历史物证以恰如其分的方式展示给公众。无疑,每一个人都想要寻找自我归属感,想要追溯自己完整的历史和根源,而这场关于自身的探索,终将引导着我们走进这座凝固时间的殿堂。
  出于这样的思考,我们决定发起这次关于福建省内博物馆的专题采访,因它们将是了解这片八闽大地最直接的切入口,在这个共享空间里,每个人都有相同的机会去获取,去质疑,去体验这段关于自身的历史记忆。
  以藏品为语言,博物馆进行着一场文字无法企及的恢弘叙事,而一本杂志所能够做的,只是为这场“博物馆之旅”引路——在旅程伊始,不妨先到“福建博物馆”走走,了解这片大地从远古时期到鸦片战争之前的发展脉络。自幽黯蒙昧的山洞中开始,到闽越人驾舟荡歌的古朴岁月,随着中原文化的融入,步向宋元時期的百业兴旺、万商云集,终成人文蔚起的“海滨邹鲁”。与此同时,位于闽南沿海的“刺桐港”跃升为世界最大的对外贸易港之一,这里既是各国商品云集的巨大商埠,也是中外文化交流的十字路口,而“泉州海外交通史博物馆”中琳琅满目的文物,足以让我们重见这座令马可·波罗由衷赞叹的国际大港。正是因为博物馆的存在,当我们登上鼓浪屿时,不再只是流连于万国建筑,还能从收藏家珍藏的时髦老物件里,了解这座岛曾经拥有的新式生活;当我们走进修葺一新的三坊七巷,依然能寻觅到散落各处的名人故居,从中窥见遗落自民国时期的世家遗风。
  时至今日,博物馆早已不只是历史遗产的收藏者,也是过往记忆的讲述者。当历史被拆解成零碎的寓言、传说和课本知识点,我们唯有站在这里,才能寻找到系统而完整的时光长河,了解文明的根源从何而来,又曾流淌向何方。于是我们依靠它认识自身,也依靠它认识自己身处的这座城市,甚至,当我们在旅程中抵达一座陌生的城市,博物馆将成为这场相遇最好的见面礼——因为,一座城市的内在之美,不仅在于如今风光几何,也藏于过往的云烟。而这般往日种种,皆在博物福建。
其他文献
闽地的山海,都排在餐桌上的日程表里。生于山野海岸间的人们总能准确地掌握时节规律,什么时候能收获什么物产,又该如伺妥帖处理,聪明地做着搭配、加工等活计,并最终能心满意足。他们从口腹之欲出发,找到了一种与大自然愉快相处的方式,年复一年地、认真地过着四季。  山中寻秋,且收稻子且吃鱼  上次去武夷山,大概也是九月。在市区餐厅吃饭,上来一道汤菜,一大盆儿红红绿绿、满满当当、热气腾腾。拿汤勺一翻,红的是鲜辣
期刊
莆田,这片被外界贴上“魔幻”标签的兴化大地,其实拥有“保守”与“激进”两张截然不同的面容,在这巨大的反差之下,却是共通的精神内核——强调族群,膜拜神灵。而这样的特质,因农历七月的神明蛰伏与八月十五的佳节临近,往往在初秋时节愈加凸显。  莆田人素有送秋、做秋的习惯,通过礼物及家宴,巩固族群的内向认同。如今这些民俗虽已简化,但莆田的初秋时节,依然是喧嚣而热闹的。随着中秋临近,莆田人早早地采买食材,以丰
期刊
藏身于老城区的“再时空间”,曾被朋友比喻做“乐山乐水”,既大隐于市,又有好茶可品。就连如今要做月饼,他们也带着几分“为茶而做”的意味。毕竟以月饼为契机,能让更多人接触、认识茶,何乐而不为?  刚好也是去年入秋时,杨炀和朋友们的“再时空间”正式对外开放,在厦门的老城区择一隅,以“茶、器、食”推广茶席生活美学。空间团队的成员们都是爱茶人,所以整间茶肆里摆满了大大小小各式茶具,又特意辟出阳台和茶室,供人
期刊
龙头路是鼓浪屿上的大路,也是商业吆喝声最火热的区域。而只要稍一侧身,关起入庭别苑的大门,聒噪就在身后渐远。这座建在闽南红砖古厝上的家庭式民宿,初衷即是断舍离旅游业带来的嘈杂,为住客还原一种鼓浪屿人家安静、自在的温热生活。  仅一水之隔,鼓浪屿与厦门岛的气质便大有不同,留存有1日时归侨记忆的南洋风格建筑与诸多博物馆、纪念馆等有如精致的棋子落满了棋盘。但旅游区域热火朝天的场面又与厦门岛上相同,400多
期刊
人在途中,总会邂逅种种不可言喻的经历——比如我们在盛夏跑进山风清冽的茶山消暑纳凉,躲进云岭茶庄园听山雨欲来;在充满治愈的四季餐桌,品味生活中“回甘”的滋味;也在安溪村跑之旅,与一群有趣的灵魂相遇。8月16日至8月18日,村卷们相聚安溪,在茶山的草木间留下笑声和身影。一路上发生了许多“回甘”的故事,村跑君都想一一与你分享。  茶山奔跑,承包安溪整个夏天  一路来到安溪,茶山深处的茶校成为村卷们行程中
期刊
符拉迪沃斯托克,一般来说,中国人更习惯称呼它的旧中文名:海参崴。这个西北太平洋上地理条件最优良、地缘位置最重要的港口城市由好几重层层嵌套的海湾、半岛和岛屿共同组成,山和海的无缝隙衔接与高纬度特有的清寒空气共同作用,让这里终年氤氲缥缈、云雾缭绕,即使在六七月的盛夏时节,太阳也经常威震不住浓厚的云雾,只能静悄悄地躲在它们背后。到达的第一天就偶遇晴朗,着实是一个美好的见面礼。路的尽头,是一座美丽的城  
期刊
参与村跑的方式有很多种,家人结伴、朋友同行、同事团建……而在村卷的大家庭里,也有热衷于“一人行”的参与者,黄芳便是其中一位。  黄芳至今已参加过了站村跑,之所以与村跑结下深厚的友谊,都是因为她对旅行的热爱。黄芳家有个“家庭约定”——每年至少要旅行3次,但自从女儿上了高中,能出游的时间有限,她便更多地开始了一个人的旅行,“在几次试验后,我发现村跑可以满足我独自出行的所有奢求。”在黄芳看来,一个人去村
期刊
作为一个泉州人,我还清楚地记得,在我小的时候,家里的长辈曾经带我去过“泉州海外交通史博物馆”,那个时候海交馆才甫开馆,除了那幢散发出一种新式家具气息的庞大建筑,馆里的那艘巨大的沉船(后来移往开元寺分馆)就成了我童年里最深刻的记忆。尽管我怎么也不可能听懂那些纷繁复杂的解说词,但我从小便模模糊糊地知道,这座城市的历史和海洋有着密不可分的联系。  人成长到一定的年纪,心智成熟之后,总会开始寻找自己的身份
期刊
【摘要】 将经济数学的基本原理运用到思想政治研究中去,提出计量思想政治教育学作为马克思主义思想政治教育学的新兴分支学科的建立。分别使用计量经济学的OLS回归分析法和产业经济学的里昂惕夫逆矩阵,分析英国工党阶级属性和政治媒体影响力两个案例,探讨在思想政治工作中进行计量分析的可行性。  【关键词】 经济数学 思想政治    经济数学是将数学引入经济学的学科,它对于经济学的发展取得了非同寻常的意义。它使
期刊
塑造神像的手艺人知晓,人们都向神明祈求什么。因此,无论手中的材料是木石或米谷,他们都能塑造出众人所期待的“神”,使之成为尘世生活中仰望的对象与愿望的投射。  闽南话中的“尪”其中一种解释为“庙里的神像”,因此在初次听到“饭虺”这个词时,脑中即浮现出一尊以米饭塑成的神像,犹如庙会的小摊上一支支栩栩如生的面人。这样特殊的神佛造像通常出现在漳州一些举行“普度”和“王醮”的村庄里,作为“王爷”的化身或是列
期刊