【摘 要】
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韩愈《忆昨行和张十一》诗中的“拒地”是中古汉语习见词语,前人释义不一,清代学者陈景云的“同‘據地’,以脚據持地”说略近其实。细考“拒地”(又作“距地”)与“據地”,其
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韩愈《忆昨行和张十一》诗中的“拒地”是中古汉语习见词语,前人释义不一,清代学者陈景云的“同‘據地’,以脚據持地”说略近其实。细考“拒地”(又作“距地”)与“據地”,其含义有细微差别:“據地”自先秦以来承袭已久,侧重“用手按(據持)着地(跪坐着)”之义,主语一般都是手,唐代以前未见例外;而“拒(距)地”唐代始见,强调“用力抵(撑蹬)地”之义,施事主语可以是手,也可以是足或其他事物。宋代以后以“據地”混同于“拒地”,当属不规范表达。
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