【摘 要】
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朱丹溪是杰出的医学家,也是虔诚的理学信徒,他抱着'以医为吾儒格物致知之一事'的目的研究医学,主要医学观点'相火论'、'阳有余阴不足论',就是在继承
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朱丹溪是杰出的医学家,也是虔诚的理学信徒,他抱着'以医为吾儒格物致知之一事'的目的研究医学,主要医学观点'相火论'、'阳有余阴不足论',就是在继承刘李张三家之学的基础上,'又复参以太极之理','贯穿内经之言,以寻其指归'而形成的。理学和医学已成为丹溪思想中浑然成为一的整体了,如何评价这种观点、方法,是研究丹溪学术思想的重要一环。本文试图对此进行多方面的了解,以求作出是非得失的客观评价。一、'太极之理'的唯心实质
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