【摘 要】
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现代旅游主要由两部分组成——旅游欲望的产生与满足的过程.约翰·厄里认为“游客凝视”是社会建构的行为,旅游主要通过“凝视主体”对“被凝视客体”过程中的符号收集和消费构建体验.政府及规划者凝视作为旅游建构生产过程中的“第一道工序”,甲乙双方以旅游经济发展为目的 ,将文化遗产地纳入城市更新设计的范畴,合谋构建“游客凝视”,试图对地方文化、历史遗产进行发掘与提炼,将其抽象化、符号化、浪漫化,使之成为游客的朝圣之地.作为差异化和特色符号重要展示窗口的博物馆、历史文化街区、名胜古迹几乎都加入这场符号建构的热潮之中,以
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现代旅游主要由两部分组成——旅游欲望的产生与满足的过程.约翰·厄里认为“游客凝视”是社会建构的行为,旅游主要通过“凝视主体”对“被凝视客体”过程中的符号收集和消费构建体验.政府及规划者凝视作为旅游建构生产过程中的“第一道工序”,甲乙双方以旅游经济发展为目的 ,将文化遗产地纳入城市更新设计的范畴,合谋构建“游客凝视”,试图对地方文化、历史遗产进行发掘与提炼,将其抽象化、符号化、浪漫化,使之成为游客的朝圣之地.作为差异化和特色符号重要展示窗口的博物馆、历史文化街区、名胜古迹几乎都加入这场符号建构的热潮之中,以游客们期待中的形象重新出现.以2014年第3次更新改造后的天津五大道景区民园广场为例,以“游客凝视”为理论工具,通过对政府委托第三方调查的关于旅游区消费者满意度市场数据,和借助python爬虫技术抓取大众点评中的场地评价关键词这两种数据进行分析,研究天津五大道民园广场更新后的游客评价,试图借助评价体系中的多个指标反映出的特征与相互关系理解游客对于当下民园广场的空间评价和情感取向,进而对此类迎合大众游客期许的建构机制做利弊之辨.
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近年来,世界性和区域性自然灾害(如洪灾、风灾、地震等)及社会公共危机(如瘟疫和恐袭等)频发,不少国家开始加强应急管理与服务问题的研究,为应对危机更新或制定了相应的框架和准则.应急管理本质上是一种公共安全服务,语言安全是公共安全的一种,其重要性在世界语言生活状况急剧变化的过程中不断为人们所认识.在应急管理研究之初,应急语言服务并不受重视,但随着各种突发事件中的语言问题的凸显,目前正受到越来越多的关注.但总体而言,目前国内外涉及应急语言服务的内容都相对较简单,缺少切实可行的具体措施和整体框架.
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示证范畴是近年来学界关注较多的一个主观语法范畴,广义示证范畴包括信息的来源和信息的入口.藏缅语族语言材料中近年来已经发掘出的示证语法意义主要是体现信息来源的,包括“亲知”和“非亲知”、“亲见”和“非亲见”、“早知”和“现知”、“听说”和“非听说”等,也不乏标记信息入口的自我中心示证,示证语法手段包括动词趋向前缀、动词后缀或附加成分、助词、系词和存在动词等.本文就贵琼语长篇口语语料中出现的由存在类动词演化而来的示证语法手段进行归纳和讨论,总结出贵琼语存在类动词示证的特点:其一、存在类动词包括系词证素和存在动
米仓古道自先秦以来作为巴蜀地区通往外部世界的通道,在民族迁徙、商贸往来中形成沿线聚落群.针对米仓古道中重要的枢纽地区恩阳段,对古道沿线传统聚落的空间特征展开研究,通过梳理米仓古道沿线聚落的历史变迁,探索米仓古道恩阳段传统聚落如何在适应文化环境、时代挑战中形成具有地域特色的空间特征.在聚落的变迁中,时间的痕迹与古道的记忆被保留在聚落的空间形态特征中,从沿线聚落的变迁及空间特征中提炼出文化基因进行解码,是将米仓古道文化线路的文化遗产活化的重要途径.
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2019年6月至2020年1月,我们在香港中环、尖沙咀、旺角、上水拍摄整理了1191张样本照片.本文聚焦香港语言景观中语言使用的特征,研究范围除了用字、用词层面以外,还涉及句子中夹用粤方言、外语、外来词、文言词语以及语法结构差异等句子层面的内容.语言景观中的招牌、路牌、楼盘名等大多属于专有名词,无法反映句子层面的特征,未纳入研究范围.筛除这一类样本后共得到603张有效样本.香港语言景观中的语言使用呈现出多元并存的复杂状况,①其中中文166条,约占27.5％,粤方言255条,约占42.2％,英文162条,约
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