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无论对于摄影爱好者还是专业摄影师来说,西藏和新疆都是采风的圣地,是无尽的宝库。而普布扎西和库尔班江在这一点上有着天然的优势——当人们都在感慨生活在别处时,他们就生活在这里。
与其说他们的优势在地理上,倒不如说是心理上的。相当多的西部影像都体现出一种错位的贪婪仰望,而普布扎西和库尔班江却可以自然而然地平视而且谦恭。少了猎奇,没有距离,既异常精美,又不过于甜腻。
艺术评论家苏珊·桑格塔曾说:“优秀的作家或者是丈夫,或者是情人。”她用的当然是比喻,用来指代作者与所描述事物间的关系。类似的意象挪用在摄影家的身上也颇为合适。
在这些照片中,西藏和新疆是普布扎西和库尔班江的亲人,他们不是异域的访客。在他们的镜头中,人们的生活充满优雅与艰辛;哪里的生活都不容易,而这里的生活最为真实。我们进而了解,即使不同的民族,怀着不同的信仰,在这片血脉相连的土地上,我们借由相机提出的疑问,寻找的答案,是如此相通,可以共鸣。
拍摄西藏和新疆就是拍摄家与亲人,这其实是两人的幸运和使命。拍摄者,被摄者和观看者都会充满善意与耐心。随着时间推移,面对生活的变与不变,两人的未来影像也必能更加前瞻,更加深刻,同样幸福。
说同样幸福,是因为没有一种东西叫作“更幸福”。
吴晓凌
与其说他们的优势在地理上,倒不如说是心理上的。相当多的西部影像都体现出一种错位的贪婪仰望,而普布扎西和库尔班江却可以自然而然地平视而且谦恭。少了猎奇,没有距离,既异常精美,又不过于甜腻。
艺术评论家苏珊·桑格塔曾说:“优秀的作家或者是丈夫,或者是情人。”她用的当然是比喻,用来指代作者与所描述事物间的关系。类似的意象挪用在摄影家的身上也颇为合适。
在这些照片中,西藏和新疆是普布扎西和库尔班江的亲人,他们不是异域的访客。在他们的镜头中,人们的生活充满优雅与艰辛;哪里的生活都不容易,而这里的生活最为真实。我们进而了解,即使不同的民族,怀着不同的信仰,在这片血脉相连的土地上,我们借由相机提出的疑问,寻找的答案,是如此相通,可以共鸣。
拍摄西藏和新疆就是拍摄家与亲人,这其实是两人的幸运和使命。拍摄者,被摄者和观看者都会充满善意与耐心。随着时间推移,面对生活的变与不变,两人的未来影像也必能更加前瞻,更加深刻,同样幸福。
说同样幸福,是因为没有一种东西叫作“更幸福”。
吴晓凌