“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，离世不久的世纪才女张充和，在七十岁时曾手书此联，看似超脱，实则彪悍地宣布自己的人生观。毕竟，有所依凭，才能十分冷淡，身怀绝技，方可一曲微茫，“世纪才女”的盛名背后，是对普通社交圈子的抵触，和对已有圈子的认同。
　　在民国，此类“姐妹传奇”不在少数，最著名的当属“宋氏三姐妹”，大姐霭龄嫁了孔祥熙，二姐跟了孙中山，小妹在大姐的撮合下，花落蒋介石。名媛圈也不乏姐妹花，比如上海滩的严仁美、严仁芸。再譬如“沈氏三姐妹”，沈性真、沈性仁、沈性元，都接受新式教育，大姐性真嫁给风云人物黄郛，二姐性仁嫁给社会学家陶孟和，小妹嫁给长期主持国民政府资源委员会的钱昌照，后来大姐以沈亦云为笔名，写了一本《亦云回忆》，她说出来的话颇为苍茫大气，“贡献一点事实，即贡献一点历史；历史的尺度，可能为人道的尺度。”值得注意的是，这些“姐妹”大都出身中产以上，多半属知识分子家庭，且形成了一种看似结实的小圈子，外人羡慕不已，但根本打不进去。革命队伍里也有传奇姐妹，张文秋的女儿刘思齐、邵华、少林，三姐妹中就有两位嫁给了毛泽东之子，这是当代传奇，同样不能不归功于家庭及其教育，革命文化才能培养出革命的后代。
　　以上这些，用法国社会学家布尔迪厄的理论来解释，是文化的“区隔”，从传播学角度来看，可能是“知识沟”，她们充分得到了家庭教育的滋养，又因为各自家族的一点老底，走上了独属于自己的舞台，奇峰并起。只是，民国教育不及现在普及，新式教育更不是人人有机会得到。“宋氏三姐妹”率先出去留学，世界变大，舞台跟着就变大，“合肥四姐妹”，“沈氏三姐妹”等，无不受益于教育——家庭背景，自身修养，都是嫁得好的前提。当今中国的中产们，相当一部分对传奇的塑造充满渴望，他们对于子女教育的苛求，恰恰是希望通过文化的区隔，区别出自己与普通底层人民，颇有些精英主义的架子。但因为独生子女政策，传奇姐妹出现的概率近几十年来在内地毕竟渺茫，港台则有先例，大小S姐妹及其“姐妹淘”向来一荣俱荣一损俱损，构筑娱乐小圈子。但也有不靠谱的，多半在影视剧里出现，比如美剧《破产姐妹》里就有一对神经质姐妹，不过，好在还算讨人喜欢。