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《庄子》把外在自然与人的内在自然的“人化”过程及其结果视为一种异化现象，因此希望通过“返本”“归真”等方式纠正过分的“人化”过程。“返本”与“归真”是人的自我修养的过程，因而实质上也是一种“人化”，但是，这种“人化”保留了人的内在自然所固有的尺度。《庄子》中所论及的艺术活动、工匠们的劳动也体现了“自然的人化”，但是，这里所谓的“人”已是经过“返本”“归真”的修养过程的人，因而《庄子》中的“自然的人化”不同于平常所谓的“自然的人化”。