朋友来信说，希望我帮她看一下新剪的纪录片，我拒绝了。因为看了一些纪录片的剪辑，就发现很难提意见，特别是有的剪辑画质很好，单独看的时候每一画面都成立，似乎做得也很讲究，但是看到结束，你并不知道导演要告诉你什么，于是你问他，你到底想表达的是什么？你最初拍这个纪录片的冲动是什么？现在感觉，整个片子没有结构起来。
　　 于是他回答说，我把重要的素材展现了，希望观众自己从中选取自己需要的内容。我说明白了。还有的，我提了意见就再也不答复我了。
　　
　　 纪录片剪辑的困难度远远超过故事片，它可能有几百小时的素材都不止。特别是在拍摄的时候，你是不知道会发生什么样的状态，有时候会出现突然很有意思的东西，你是改变拍摄方向，还是先拍了再上台剪辑？最典型的就是小川在拍摄《牧野村 千年物语》时，发现当地人营销柿子的故事，人物、制作都非常有意思，他把他们全部拍下来了。但是到剪接的时候，就是跟小川要表达的《千年物语》有干扰，他来来回回剪了几乎一年多还是不行，最后，小川把那素材全部拿下，特别心疼，但他只是说，希望有一天可以单独剪成一个片子。没有想到，五年后他去世了。在去世九年后，他的夫人白石洋子找到我，希望我补拍、剪辑完成《满山红柿》，我做到了，影片在国际上得到非常好的反响。
　　 从反反复复剪辑、重看小川的纪录片，在他这里，我学到的是，你完成一个纪录片，你最终的指向还是要明确的，你的意图必须清楚地展现和传达给观众，你可以有自己的解释，但是观众是不是接受这种说法就不知道了。
　　
　　 大量的纪录片素材，很容易让人迷失在其中，所以剪辑的过程就是一个形而上抽象提取的过程，主题还是立意，导演内心必须非常清楚，不能跟着素材走。建立这样形而上的能力就是平时要学会对文字的大量阅读。因为，素材是视觉的，它把抽象的东西平面化、具象化;而文字正好相反，它是把视觉的东西抽象成文字，让读者在不具象的文字里想象，建立一个具象的东西。当你抽象的文字看到一定程度，好的文字会开始细节化，这时候就会产生视觉的感觉;而在剪辑纪录片的时候，你就要有这样把非常具象的东西一点一点剥离出来，建立起你最终要表达的那个抽象的意念。所以，读书是对一个人最基本的训练。
　　 人性是不能改变的，每一个人生下来都是无知的，你必须重头学起。读书，是改变人的认知，不是改变人性。當一个人无知的时候，可能会做出没有人性的事情，这才是最可怕的。读书的价值，不是金钱可以衡量的，它是为建立一个健全的个体而打下的最基本的东西。