【摘 要】
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近代以来,国家主义和民主主义公民教育理念的引入,在中国教育界引起了强烈反响.受上述两种公民观的影响,近代中国学者在思考培养何种公民的问题上,一类坚持国家本位,主张公民教育是为了培养有国家观念的有用公民;另一类侧重从改造个人和社会的角度来塑造公民,认为公民教育的目的 是培养受过教育的良好公民.在这两种典型的公民教育理念之上,又衍化出了一种“最低限度的公民”概念,试图构建中国式的公民教育.在这些观念的论争背后,隐含着对个人与国家关系的深层关注,这也是公民教育难以回避的问题所在.
【机 构】
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扬州大学教育科学学院,江苏扬州225002
【出 处】
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安徽师范大学学报（人文社会科学版）
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近代以来,国家主义和民主主义公民教育理念的引入,在中国教育界引起了强烈反响.受上述两种公民观的影响,近代中国学者在思考培养何种公民的问题上,一类坚持国家本位,主张公民教育是为了培养有国家观念的有用公民;另一类侧重从改造个人和社会的角度来塑造公民,认为公民教育的目的 是培养受过教育的良好公民.在这两种典型的公民教育理念之上,又衍化出了一种“最低限度的公民”概念,试图构建中国式的公民教育.在这些观念的论争背后,隐含着对个人与国家关系的深层关注,这也是公民教育难以回避的问题所在.
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