社会组织在发达国家的对外援助中扮演着重要角色,发达国家采取了多种政策工具吸纳和支持社会组织参与本国的对外援助.美国、英国、德国、日本和法国作为位列发达国家对外援助前五的国家,大量运用项目资助、合同外包、委托代理和公私伙伴关系等政策工具支持社会组织尤其是本国的社会组织参与对外援助.五国在对上述四种政策工具的运用上既有共同点,也各有差异,通过对它们的嵌套和交叉组合使用,较好地发挥了社会组织在对外援助和民间外交中的积极作用.
中国开展对外援助70年以来,社会组织作为民间力量的重要代表、官方力量的重要辅助,在我国对外援助事业中扮演着日趋重要的角色.在国际思想浪潮变幻、国家崛起的多重背景下,中国社会组织参与对外援助经历了原生态、次生态、衍生态以及新生态四个发展阶段,积累了紧跟国家发展战略、借力国际援助机构、依托国内实践经验、创新援助模式等经验,却也面临着外部支持与内部发展双重难题.从长期来看,伴随政策环境、发展基础、援助方式及援助生态等逐步完善,中国社会组织参与对外援助工作的广度、深度将进一步拓展.
拉美民间社会组织的发展与国际援助息息相关.对拉美民间社会组织的国际援助包括多边援助、双边援助、私有部门援助等常规模式和海外捐赠、侨汇、人道主义援助等较为小众的模式.由于大多数拉美国家经济指标好转,国际援助的形式和规则发生变化,再加上主要援助国经济减速或遭遇危机,对拉美的国际援助大幅削减.随着国际援助的减少,拉美民间社会组织的角色差异愈发明显,融资能力更加分化,组织模式更加多元,而受援国政府对民间社会组织融资的影响加大.目前,从民间社会组织的融资结构角度看,大致可分为以国际援助为主导、以本国政府资金支持为主
在全球治理形势日益复杂的当下,重新反思马克思的现代性批判,有助于阐明人类命运共同体思想的超越性内涵。人类命运共同体思想是马克思共同体思想的逻辑延续和当代新发展,既是对资本侵略扩张逻辑主导下的全球现代性的超越,同时也是对仍陷于现代性思维框架的西方全球正义话语的超越,体现出以共商共建共享为核心、在塑造新型人类文明的视野下共同应对全球治理危机的全球治理新内涵。人类命运共同体思想既体现了21世纪马克思主义哲学中国化的时代品格,也是在全球化时代世界经济、政治形势恶化的情势下,中国积极参与全球治理的新贡献。