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清初，朱彝尊对《乐府补题》的大力推广，使得咏物词重新占据词坛重要地位。同時朱彝尊推崇姜夔词的“醇雅”风格，标榜姜夔词为词之模范，开启清代词人学姜夔之风潮。本文从朱彝尊咏物词出发，探讨其对姜夔词“醇雅”风格的继承。
姜夔咏物词的“醇雅”风格，形成于多个方面。首先源于其作词炼字炼句，辞微旨远，寄托遥深，源于姜夔在词中所寄托的醇厚雅洁的情感。姜夔一生漂泊无依，几乎靠朋友接济度日。纵然清贫苦涩，一生寄人篱下，但姜夔从不攀附权势，始终保持着高雅志趣、清白人格。就如刘乃昌先生所说“姜夔的清苦阅历和高洁品格，深刻地烙印于他的词作中，他的人品和词品是高度契合统一的。”[1]其次源于其巧妙稳妥的用典。再者源于其词中冷寒意象的运用和清空意境的塑造。最后源于其所咏之物的高雅品质，姜夔二十多首咏物词中，主要以咏梅为主，兼以咏荷、咏茉莉等花卉，而梅、荷等物在中国传统文化中就是高雅的代名词。
一、情感
在朱彝尊的部分咏物词中，同样也寄托着其醇厚的情感，如《长亭怨慢·雁》：
结多少、悲秋愁侣，特地年年，北风吹度。紫寒门孤，金河月冷恨谁诉。回汀枉渚，也只恋、江南住。随意落平沙，巧排作、参差筝柱。别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一绳云杪，看字字、悬针垂露。渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。写不了相思，又蘸凉波飞去。
开篇两句描绘了一幅在秋天寒冷的北风中，一群大雁结伴迁徙江南的画面，一个“愁”字点出“悲秋”主题。“紫寒”、“门孤”、“月冷”等冷寒意象的运用，创造了一种似姜夔词的“清冷”意味，同时也进一步点明北方气候的严酷。“恋”字说明了大雁对江南的向往和期待之情，为后面的失望埋下伏笔。“巧排作、参差筝柱”用比喻的手法写出了大雁飞翔的姿态形象。下片开始写到达江南后的辛酸。历尽艰辛来到自己满心期待的江南乐土，却不料仍是“惯惊移莫定”，惶惶不安，漂泊无定，这都是因为被江南的“败荷疏雨”而惊吓。接下来继续描写这群大雁在江南悲惨境地中的生活状态，无处落脚，辗转徘徊，耗尽气力，“无力低飘”。末句化用了张炎《解连环·孤雁》中“写不成书、只寄得、相思一点”。写出了居无定所，彷徨无助的悲苦境地。在这首词中，朱彝尊做到了咏物而不滞于物，词句清雅，境界清空，寄托遥深，感情醇厚。《白雨斋词话》认为：“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚。”[2]张宏生说“我们细加体味词中感情，作者对群雁辗转流徙，无处安居的状况的描写，蕴含着发自内心的深悲积怨，其中应有他本人在亡国后‘短衣尘垢，凄凄北风雨雪之中’的凄凉身世在，也应有李自成亡明，清兵入关后流民南迁过程中的悲惨遭遇在。”不论是哪种说法，朱彝尊在这首词中以咏群雁来表达自己心中的情感，曲婉寄托，辞微旨远，的确做到了“醇雅”。再如其《疏影·秋柳》，看似全词都在写柳的外形、生长环境，然而在写柳之外又兼怀故人，并且寄托着故国沧桑之感。整首词感情层层递进，韵趣深远，风格醇雅。
二、用典
姜夔词“醇雅”特征的塑造还离不开其在词中妥帖的用典。用典故来表达情思，更利于词的“雅”化。如其咏梅名作《疏影》，词中典故密实，且多化用前人诗句，抒情十分隐蔽含蓄，词境空灵动荡，却又内涵丰富。再看朱彝尊《满江红·塞上咏苇》：
“绝塞凄清，又谁把、秋声留住。斜阳外，寒沙摇漾，乱山无主。琴瑟乍惊心欲碎，茫茫不管愁如许。伴西窗、灯火坐黄昏，萧萧语。催一夜，茅檐雨。搅一片，霜林杵。为伊想遍了，别离情绪。酒渴三更人散后，月明千里鸿飞处。梦沧江，添个钓鱼船，风吹去。”
此词咏芦苇。“前三句化用钱珝《江行无题》：‘人居芦苇岸，终夜起秋声。’接下来‘斜阳外’三句，化用王昌龄《出塞曲》：‘出塞复入塞，处处黄芦草。’……末句用文天祥《山中》：‘沧州棹影荻花凉，欸乃一声江水长。’”[3]用典妥帖，又让人察觉不出，可见朱彝尊对典事运用之灵活。但是朱彝尊用典与姜夔又有区别——读者即便不知这些典故，也不影响阅读。而姜夔依托典故来表达内心或刻画物象，若不知晓姜夔词中所用典故，就会妨碍读者对其词作的理解和欣赏。王国维评价姜夔词说：“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”[4]在这一点上，朱彝尊似乎比姜夔更高一筹。
三、意象
姜夔词最为典型的两种意象便是“冷月”和“冷香”，这种冷寒意象有利于姜夔营造“清空”意境，同样也有利于其词“骚雅”审美特征的塑造。如《莺声绕红楼》（十亩梅花作飞雪）“十亩梅花作飞雪，冷香下、携手多时”、《浣溪沙》（钗燕笼云晚不忺）“杨柳夜寒犹自舞”、《念奴娇》（闹红一舸）“嫣然摇动，冷香飞上诗句”等，冷寒意象带来的寒冷体验，利于读者感受词作的清冷意味，从而达到“清雅”的境界。朱彝尊在其咏物词中很明显的继承了这一点，如“绕菱根荇带，冷香飞逐”（《满江红·西湖荷花》）、“一任冷香吹梦”（《绮罗香·康熙丁丑六月舍南池上红莲作并头花赋以纪异》）、“云母屏风、水晶帘头、冷光交处”（《水龙吟·白莲》）、“斜阳外，寒沙摇漾，乱山无主”（《满江红·塞上咏苇》）等。
四、题材
除此之外，朱彝尊在咏物词题材上对姜夔也有所继承，例如咏荷梅、咏荷花、咏柳等，这些皆是具有“雅”意味的物体，在一定程度上有助于咏物词的“醇雅”化。但朱彝尊咏物词在题材是上对姜夔更是有所突破，除了前面提到的一些花卉之外，朱彝尊还咏天气雨雪、生活器物、动物、果蔬等，其中有些较有新意，如咏果蔬的，有茄子、西瓜、冬瓜，南瓜等;咏动物的，有鹭鸶、鸭、大象、骆驼、黄鼠狼、猫、蛤蜊等等，都是前人咏物词所未曾涉及到的领域，暂且不论这些是否是朱彝尊的无聊之作，但从客观上来说拓展了咏物词题材，說明了朱彝尊对咏物词的发展也做了一定的贡献。
朱彝尊的咏物词有明显的发展变化过程，其前后期的咏物词可谓是大不相同，但是至少在其前期所作的如《长亭怨慢·雁》等词作中继承了姜夔咏物词的“醇雅”风格，这一点我们是不能不予以肯定的。
参考文献：
[1]刘乃昌著.姜夔词新释辑评[M].北京：中国书店.2001年1月.第3页.
[2]严迪昌著.清词史[M].南京：江苏古籍出版社.1990年1月.第250页.
[3]张宏生.朱彝尊的咏物词及其对清词中兴的开创作用[J].文学遗产.1994年06期.第104页.
[4]（清）王国维著;彭玉平评注.人间词话[M].北京：中华书局.2015年3月.第113页.
姜夔咏物词的“醇雅”风格，形成于多个方面。首先源于其作词炼字炼句，辞微旨远，寄托遥深，源于姜夔在词中所寄托的醇厚雅洁的情感。姜夔一生漂泊无依，几乎靠朋友接济度日。纵然清贫苦涩，一生寄人篱下，但姜夔从不攀附权势，始终保持着高雅志趣、清白人格。就如刘乃昌先生所说“姜夔的清苦阅历和高洁品格，深刻地烙印于他的词作中，他的人品和词品是高度契合统一的。”[1]其次源于其巧妙稳妥的用典。再者源于其词中冷寒意象的运用和清空意境的塑造。最后源于其所咏之物的高雅品质，姜夔二十多首咏物词中，主要以咏梅为主，兼以咏荷、咏茉莉等花卉，而梅、荷等物在中国传统文化中就是高雅的代名词。
一、情感
在朱彝尊的部分咏物词中，同样也寄托着其醇厚的情感，如《长亭怨慢·雁》：
结多少、悲秋愁侣，特地年年，北风吹度。紫寒门孤，金河月冷恨谁诉。回汀枉渚，也只恋、江南住。随意落平沙，巧排作、参差筝柱。别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一绳云杪，看字字、悬针垂露。渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。写不了相思，又蘸凉波飞去。
开篇两句描绘了一幅在秋天寒冷的北风中，一群大雁结伴迁徙江南的画面，一个“愁”字点出“悲秋”主题。“紫寒”、“门孤”、“月冷”等冷寒意象的运用，创造了一种似姜夔词的“清冷”意味，同时也进一步点明北方气候的严酷。“恋”字说明了大雁对江南的向往和期待之情，为后面的失望埋下伏笔。“巧排作、参差筝柱”用比喻的手法写出了大雁飞翔的姿态形象。下片开始写到达江南后的辛酸。历尽艰辛来到自己满心期待的江南乐土，却不料仍是“惯惊移莫定”，惶惶不安，漂泊无定，这都是因为被江南的“败荷疏雨”而惊吓。接下来继续描写这群大雁在江南悲惨境地中的生活状态，无处落脚，辗转徘徊，耗尽气力，“无力低飘”。末句化用了张炎《解连环·孤雁》中“写不成书、只寄得、相思一点”。写出了居无定所，彷徨无助的悲苦境地。在这首词中，朱彝尊做到了咏物而不滞于物，词句清雅，境界清空，寄托遥深，感情醇厚。《白雨斋词话》认为：“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚。”[2]张宏生说“我们细加体味词中感情，作者对群雁辗转流徙，无处安居的状况的描写，蕴含着发自内心的深悲积怨，其中应有他本人在亡国后‘短衣尘垢，凄凄北风雨雪之中’的凄凉身世在，也应有李自成亡明，清兵入关后流民南迁过程中的悲惨遭遇在。”不论是哪种说法，朱彝尊在这首词中以咏群雁来表达自己心中的情感，曲婉寄托，辞微旨远，的确做到了“醇雅”。再如其《疏影·秋柳》，看似全词都在写柳的外形、生长环境，然而在写柳之外又兼怀故人，并且寄托着故国沧桑之感。整首词感情层层递进，韵趣深远，风格醇雅。
二、用典
姜夔词“醇雅”特征的塑造还离不开其在词中妥帖的用典。用典故来表达情思，更利于词的“雅”化。如其咏梅名作《疏影》，词中典故密实，且多化用前人诗句，抒情十分隐蔽含蓄，词境空灵动荡，却又内涵丰富。再看朱彝尊《满江红·塞上咏苇》：
“绝塞凄清，又谁把、秋声留住。斜阳外，寒沙摇漾，乱山无主。琴瑟乍惊心欲碎，茫茫不管愁如许。伴西窗、灯火坐黄昏，萧萧语。催一夜，茅檐雨。搅一片，霜林杵。为伊想遍了，别离情绪。酒渴三更人散后，月明千里鸿飞处。梦沧江，添个钓鱼船，风吹去。”
此词咏芦苇。“前三句化用钱珝《江行无题》：‘人居芦苇岸，终夜起秋声。’接下来‘斜阳外’三句，化用王昌龄《出塞曲》：‘出塞复入塞，处处黄芦草。’……末句用文天祥《山中》：‘沧州棹影荻花凉，欸乃一声江水长。’”[3]用典妥帖，又让人察觉不出，可见朱彝尊对典事运用之灵活。但是朱彝尊用典与姜夔又有区别——读者即便不知这些典故，也不影响阅读。而姜夔依托典故来表达内心或刻画物象，若不知晓姜夔词中所用典故，就会妨碍读者对其词作的理解和欣赏。王国维评价姜夔词说：“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”[4]在这一点上，朱彝尊似乎比姜夔更高一筹。
三、意象
姜夔词最为典型的两种意象便是“冷月”和“冷香”，这种冷寒意象有利于姜夔营造“清空”意境，同样也有利于其词“骚雅”审美特征的塑造。如《莺声绕红楼》（十亩梅花作飞雪）“十亩梅花作飞雪，冷香下、携手多时”、《浣溪沙》（钗燕笼云晚不忺）“杨柳夜寒犹自舞”、《念奴娇》（闹红一舸）“嫣然摇动，冷香飞上诗句”等，冷寒意象带来的寒冷体验，利于读者感受词作的清冷意味，从而达到“清雅”的境界。朱彝尊在其咏物词中很明显的继承了这一点，如“绕菱根荇带，冷香飞逐”（《满江红·西湖荷花》）、“一任冷香吹梦”（《绮罗香·康熙丁丑六月舍南池上红莲作并头花赋以纪异》）、“云母屏风、水晶帘头、冷光交处”（《水龙吟·白莲》）、“斜阳外，寒沙摇漾，乱山无主”（《满江红·塞上咏苇》）等。
四、题材
除此之外，朱彝尊在咏物词题材上对姜夔也有所继承，例如咏荷梅、咏荷花、咏柳等，这些皆是具有“雅”意味的物体，在一定程度上有助于咏物词的“醇雅”化。但朱彝尊咏物词在题材是上对姜夔更是有所突破，除了前面提到的一些花卉之外，朱彝尊还咏天气雨雪、生活器物、动物、果蔬等，其中有些较有新意，如咏果蔬的，有茄子、西瓜、冬瓜，南瓜等;咏动物的，有鹭鸶、鸭、大象、骆驼、黄鼠狼、猫、蛤蜊等等，都是前人咏物词所未曾涉及到的领域，暂且不论这些是否是朱彝尊的无聊之作，但从客观上来说拓展了咏物词题材，說明了朱彝尊对咏物词的发展也做了一定的贡献。
朱彝尊的咏物词有明显的发展变化过程，其前后期的咏物词可谓是大不相同，但是至少在其前期所作的如《长亭怨慢·雁》等词作中继承了姜夔咏物词的“醇雅”风格，这一点我们是不能不予以肯定的。
参考文献：
[1]刘乃昌著.姜夔词新释辑评[M].北京：中国书店.2001年1月.第3页.
[2]严迪昌著.清词史[M].南京：江苏古籍出版社.1990年1月.第250页.
[3]张宏生.朱彝尊的咏物词及其对清词中兴的开创作用[J].文学遗产.1994年06期.第104页.
[4]（清）王国维著;彭玉平评注.人间词话[M].北京：中华书局.2015年3月.第113页.