【摘 要】
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一直以来,内丘神码因具有特殊的造型价值与文化内涵,而被称为中国木刻版画的“活化石”.由于与众不同的原始特性,针对内丘神码这一特殊的民间艺术和非物质文化遗产的文化学研究并不充分,所以,本文基于法国社会学家爱弥尔·涂尔干对原始宗教信仰的民族志和社会学研究,从“模糊性”这一概念入手,着重分析内丘神码作为一种原始宗教信仰的文化、艺术表现形式,其内在的矛盾,以及渊源发展的内生动力之间的关系.
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一直以来,内丘神码因具有特殊的造型价值与文化内涵,而被称为中国木刻版画的“活化石”.由于与众不同的原始特性,针对内丘神码这一特殊的民间艺术和非物质文化遗产的文化学研究并不充分,所以,本文基于法国社会学家爱弥尔·涂尔干对原始宗教信仰的民族志和社会学研究,从“模糊性”这一概念入手,着重分析内丘神码作为一种原始宗教信仰的文化、艺术表现形式,其内在的矛盾,以及渊源发展的内生动力之间的关系.
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