必须区分两种中产阶级等

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  大约20年前,台湾歌手郑智化的《中产阶级》进入大陆。当时大陆对“中产阶级”一词还处在懵懵未懂的阶段,但是那些歌词在大街小巷到处传唱:“我的包袱很重,我的肩膀很痛,我扛着面子流浪在人群之中,我的眼光很高,我的力量很小/我在没有人看见的时候偷偷跌倒。”20年后,当这种景象在台湾逐渐成为历史,在大陆却成为现实。
  在今日大陆,中产阶级的身份非常暧昧:一方面被视为上流社会,另一方面又与底层社会无异。职业套装、鸽子笼一样的工作间、空气流通不畅的高层建筑,成为很多名校毕业生向往的生活方式,他们以及他们的父母把这想象为上流社会。但是,暂住证、蜗居、抑郁症,又往往成为中产阶级的梦魇。
  知识界对中产阶级的态度也发生变化。最初,把中产阶级视为公民社会的主力,寄予厚望,后来发现中产阶级的软弱性和妥协性,开始批评和质疑。
  在我看来,必须区分两种中产阶级:一种是经济上的中产阶级,一种是价值观上的中产阶级。经济上的中产阶级是现在通用的概念,一般根据职业划分,比如公务员、高级白领、知识分子、职业经理人等。价值观上的中产阶级,具有维护个人权利、参与公共事务的意识,很难根据职业划分。如果不作区分,只是寄希望于经济中产阶级构建公民社会,那是缘木求鱼。
  在E时代,网络身份比现实职业更能判断一个人属于何种中产阶级。经济上的中产阶级多是开心网忠实网友,价值观上的中产阶级多是天涯社区、凯迪网络、豆瓣忠实网友。正如两种网友互有重合,两种中产阶级也会互有交叉。
  在正常状况下,中产阶级应该既拥有一定的经济基础,又拥有独立的价值观。一个值得谨慎乐观的现象是,这一两年来,越来越多的经济中产阶级开始成为价值中产阶级,这对公民社会的形成无疑是一个利好消息。(2010年第4期《谁偷走了中产的幸福》)
  
  围绕也门的三组敌对矛盾 王锁劳
  
  自去年圣诞节美国底特律炸机未遂事件发生后,也门成为国际社会关注的焦点。在分析美国反恐与也门局势时,有三组敌对矛盾应当引起我们的高度关注:
  第N敌对矛盾是侯西派(又译称胡塞武装)与也门政府的热战。侯西派是指也门北部萨达省的什叶派反政府武装力量,该派于2004年6月与政府军发生冲突,其后打打停停,至今战火仍在蔓延。侯西派已故首领侯赛因·巴德尔丁·侯西崇拜伊朗革命领袖霍梅尼,也门政府指责侯西派试图在也门北部领导一场伊斯兰革命,建立一个伊朗式的伊斯兰政府。这是也门内战爆发的主要原因。值得一提的是,侯西派与基地组织没有关系,美国也没有把侯西派列入恐怖主义组织名单。
  第二组敌对矛盾是伊朗与沙特的冷战。也门内战爆发后,伊朗官方公开批评也门政府镇压和迫害什叶派穆斯林。也门抨击伊朗支持侯西派叛乱,指责伊朗向侯西派提供武器和资金。2009年11月侯西派武装在也门政府军的沉重打击下,越过边界占领邻国沙特一侧的村庄。沙特担心侯西派的壮大可能鼓舞国内的什叶派穆斯林,并且忌惮侯西派与黎巴嫩真主党的密切联系,故此配合也门政府军,对侯西派发动猛烈反击。沙特与伊朗是海湾地区的两大对峙势力,沙特的背后站着埃及、约旦、阿联酋等阿拉伯亲美国家,而伊朗的背后则有真主党甚至部分叙利亚的支持。沙特与伊朗的冷战不仅表现在也门问题上,也反映在伊朗核问题上。
  第三组敌对矛盾是基地组织与美国的较量。基地组织与也门渊源极深,本·拉丹的队伍里有许多也门人。美国在阿富汗和伊拉克的反恐战争中抓获不少也门人,截至2008年11月,关押在美国关塔那摩监狱的也门人共有101个。基地组织喜欢也门和也门人,至少有以下几点理由:其一,也门扼守红海曼德海峡,南临海盗神出鬼没的亚丁湾,邻近伊拉克、索马里等基地组织活动的地区,利于基地组织四处活动。其二,也门如同阿富汗、巴基斯坦和伊拉克,部落众多、教派对立、政府虚弱,利于基地组织藏匿。其三,也门经济落后,人民生活贫困,吏治腐败,社会矛盾尖锐,利于基地组织招募新兵。
  理解美国在也门已经和即将展开的反恐行动,不要仅仅局限在基地组织身上,而要与上述三组矛盾结合起来综合分析。(2010年第4期《也门上演新代理人战争》)
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