由于语文教学具有一定的规律性，比较注重阅读和写作，特别是在當前教育大环境中，学生的朗读水平非常重要，“书读百遍，其义自见”更是古人对诵读的历史实践总结。因此，老师在课堂教学中，最根本还是诵读。诵读水平高的学生，阅读理解能力则强;反之，学生的阅读能力则可能不足。那么如何提升学生的诵读能力呢？
　　一、在诵读中品析精词妙语
　　引导学生凭借想象、联想以还原语言文字所描述的形象，在精读中品析精词妙语。一词一语，体现了整篇文章的核心内容和情感。如何做到品析妙语精词，老师需要引导学生投入感情地诵读，读什么？怎么读？这些都要在课前预设好，免得学生盲目读，而诵读又没有取得什么实质性的效果，还有可能挫伤学生学习的积极性。因此，教师在制订教学计划时，要做好充分的计划和准备，哪些词是“精词”，哪些语是“妙语”。通过学生的品析，让他们进一步地体会文章作者遣词造句的独具匠心。
　　在诵读课文时，老师可采用范读、配乐读、比赛读、分角色读等方式，给学生创设一个良好的诵读环境。诵读方式不同，学生对诗歌的理解也各不同。《诗经》适合歌咏，《史记》则应静悟。以唐朝诗人诗歌为例， 晚唐诗人贾岛以“苦吟”流传后世。传说贾岛在长安街上酝酿吟诵“秋风吹渭水，落叶满长安”一联时，唐突了京兆尹刘栖楚;在斟酌“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联时，冲突了京兆尹韩愈，特别是对“敲”字的推敲，更是传为文学界的佳话。学生在读上述两联时，通过不断诵读，比较“敲”和“推”的不同，如果采用“推”字，又表现了作者怎样的情感？为什么“敲”比“推”好，等等。学生只有细细品析，才可体味词语的妙用。以此类推，在品析诗歌时也要这样。对现当代诗歌、散文等也可借鉴此法，不断诵读，领悟优美文章中的精词妙语。
　　二、在诵读中把握文章内涵
　　在日常教学时，我们说的诵读，一般对文言文、古诗词诵读比较多。诵读是我们祖先流传下来的最基本的读书方法，唐诗宋词，闪耀千古。我们喜欢称呼知识分子为读书人，所以，书是用来读的。自古以来，中国人通过诵读各类文章来宣泄个人的情感，凭借不同的文字，语言情感完全不同，或悲伤，或喜悦;或高亢，或低沉。因此，诵读是一个人表达情感的复杂心理过程。
　　在小学语文课本中，不断加重了对中国优秀传统文化的学习。笔者以此为契机，采取比较教学法，帮助学生通过诵读进一步理解中国古诗文的内涵，领略唐诗宋词的古典美。例如，大家都知道，李白是个非常自负的诗人，他的诗歌具有鲜明的个性特色。因此，学生读李白的诗歌时，他们内心会充满了一种欢快进取的喜悦，还可领略诗人狂放自信的人格风采。如李白的《将进酒》中抒发了“天生我材必有用”的豪壮气概，但是也不乏写离别之苦的诗句，他在《劳劳亭》中写道：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别哭，不遣柳条青。”而“诗圣”杜甫的诗歌，则是另外一番风景，他的艺术风格主要表现为：沉郁顿挫，而他的另一面又饱含深情，从“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不平愤懑到“荣枯咫尺异，惆怅难再述”的深沉叹息。当然，通过这些简单的比较，使学生能较好掌握诵读对理解文章内涵的重要性。经过不断诵读，学生能更深刻理解文章的感情色彩。
　　三、在诵读中注入创新元素
　　一个学生只要五官正常发育，心可感悟，那么诵读就基本没有多大的障碍。在乡村学校，老师对学生的诵读要求比以前更高。现在大多数乡村学校的教学硬件都比较完善，所以老师在指导学生诵读时，可借助多媒体技术，引导学生规范诵读，这对学生的语感培养特别有利。其实，诵读也有利于提高学生的语言理解力和鉴赏力。由此可见，诵读对语文教学的重要性。笔者结合学校实际情况，针对留守儿童比较多的状况，从基本功开始抓，全面激发学生的诵读兴趣。
　　其实，诵读是一种艺术的再创造。通过诵读，可以培养学生语言的基本素养，也可帮助学生积累大量的词汇和句子，提高学生的理解能力和表达能力，这些都是语文教学和考试中的重点。如果不通过诵读，学生没有形成他们自己对文章的理解，那么他们在学习中肯定会遇到许多的困难，包括物理、化学和数学等学科中语句的理解。题目都理解不清楚，何谈解题？在课堂教学中，老师要恰当运用诵读手段，引进一些现代的娱乐节目，如中央电视台董卿主持的《朗读者》，可以帮助学生认识到诵读的重要性。因此，对学生进行诵读指导时，要把学生的语言感知、理解、运用和积累有机融为一体，拓展学生的思维，激发学生的情趣，使学生具备基本的诵读素养，为将来的学习打下良好的基础。
　　总之，任何文章都离不开诵读，在诵读中品析精词妙语、领悟思想情感。假如学生对文章缺乏诵读，则体会不到文章的内涵，更体会不到中国古典文学的美丽。老师要从文本内容着手，把诵读作为最基本的教学手段，不断创新诵读形式，为提升学生的阅读理解能力打下最好的基础。
　　（作者单位：江西省抚州市临川区荣山镇中心小学）
　　责任编辑：王锋旗