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世纪之初的今天,物质上逐渐富裕起来的中国人必须清醒地意识到,我们在和世界各國尤其是西方发达国家的文化交流对话中不可迷失自我。
虽说20世纪随“西学东渐”而来的是西方文化的强势渗透,一个多世纪后的今天,人们惊讶地发现,“东渐”的“西学”竟然有着“东学西渐”的影子,本期杂志的专题“文化会所的会所文化”就是一个例子。现代“会所文化”说是源于西方,而这一文化的载体早在一千多年前的中国就有其类似的雏形。那么,当下中国“普及”着的“文化会所”又在“传承”什么呢?它将“继承”还是“开创”?都值得我们去寻思一番。
上海近来最有看点的是亚洲有史以来最大型的安迪·沃霍尔回顾展“安迪·沃霍尔:十五分钟的永恒”,除了展览本身是个看点外,大展引起的反响也是颇具回味的,从某种意义上也说明一些问题。个中缘由,本期杂志亦有分析。
另外,本期杂志刊登的《中国绘画的历史》、《漫谈明清老银器》、《浅析公共艺术在中国的发展之路》、《克里姆特的装饰风格对设计基础色彩教学的启示与影响力》等文章,有的是解读中国传统文化的传承与普及,而有的则是分析西方文明在中国的传承与普及。
事实上,人类文明虽有“东”“西”的地域之分,但没有“高”“低”之别,它们是全人类的共有财富,随着科学技术的进步,地球上生活的人类感到彼此的距离日益缩短,我们需要取长补短,相互交融,更需要对西方文化作出正确诠释。这或许也正是文化传承与普及的意义所在。
虽说20世纪随“西学东渐”而来的是西方文化的强势渗透,一个多世纪后的今天,人们惊讶地发现,“东渐”的“西学”竟然有着“东学西渐”的影子,本期杂志的专题“文化会所的会所文化”就是一个例子。现代“会所文化”说是源于西方,而这一文化的载体早在一千多年前的中国就有其类似的雏形。那么,当下中国“普及”着的“文化会所”又在“传承”什么呢?它将“继承”还是“开创”?都值得我们去寻思一番。
上海近来最有看点的是亚洲有史以来最大型的安迪·沃霍尔回顾展“安迪·沃霍尔:十五分钟的永恒”,除了展览本身是个看点外,大展引起的反响也是颇具回味的,从某种意义上也说明一些问题。个中缘由,本期杂志亦有分析。
另外,本期杂志刊登的《中国绘画的历史》、《漫谈明清老银器》、《浅析公共艺术在中国的发展之路》、《克里姆特的装饰风格对设计基础色彩教学的启示与影响力》等文章,有的是解读中国传统文化的传承与普及,而有的则是分析西方文明在中国的传承与普及。
事实上,人类文明虽有“东”“西”的地域之分,但没有“高”“低”之别,它们是全人类的共有财富,随着科学技术的进步,地球上生活的人类感到彼此的距离日益缩短,我们需要取长补短,相互交融,更需要对西方文化作出正确诠释。这或许也正是文化传承与普及的意义所在。